SADHU DHARSHANAM സാധു ദർശനം

Account Number: Swami Sadhu krishnanandha Saraswathy  SBl Pattambi branch  A/c : 37707148920 IFSC : SBIN0070186. GooglePay:  90 61 97 12 27

പ്രയാഗ്‌രാജിൽ 122 മഹാകുംഭങ്ങൾക്കും 123 കുംഭപർവങ്ങൾക്കും സാക്ഷ്യം വഹിച്ചിട്ടുള്ള ഭാരതത്തിലെ ഏറ്റവും പുരാതനമായ ശ്രീ പഞ്ചദശനാം ആവാഹൻ അഖാഡയുടെ ദക്ഷിണ ഭാരതത്തിലേക്കുള്ള പ്രവേശനം മഹാ മണ്ഡലേശ്വർ സ്വാമി പ്രഭാകരാനന്ദ സരസ്വതി മഹാരാജിലൂടെ സാധിച്ചിരിക്കുന്നു.  ആദി ശങ്കര അദ്വൈത അഖാഡയുടെയും, സംസ്ഥാന സന്യാസി സഭയുടേയും അദ്ധ്യക്ഷനായ സ്വാമി പ്രഭാകരാനന്ദ സരസ്വതി മഹാരാജ് ഇതിനോടകം 180 പേർക്ക് സന്യാസദീക്ഷ നൽകിക്കഴിഞ്ഞു. മൂന്നൂറ്റി അറുപതിലേറെ ചണ്ഡികാ യജ്ഞങ്ങളും, ശ്രീ രുദ്രയജ്ഞങ്ങളും നടത്തി ജാതി രാഷ്ട്രീയ വേർതിരിവില്ലാതെ പ്രവർത്തിക്കുന്ന പ്രഭാകരാനന്ദ സ്വാമിയെ അഖിൽ ഭാരതീയ സന്ത് സമിതി മുഖ്യ നിർദ്ദേശകൻ പൂജനീയ ശ്രീമഹന്ത് ജ്ഞാനദേവ് സിംഗ്ജി യുടെ അനുമതിയോടെ സന്ത് സമിതി അദ്ധ്യക്ഷൻ പരമപൂജനീയ സപ്തമകുവേര ആചാര്യശ്രീ അവിചൽദാസ് ജിയുടെ ആജ്ഞ അനുസരിച്ച് കാഞ്ഞങ്ങാട് ആനന്ദാശ്രമം മഠാധിപതി പൂജനീയ സ്വാമി മുക്താനന്ദ ജി മഹാരാജ്  ഉദ്ഘാടനം ചെയ്ത അഖിൽ ഭാരതീയ സന്ത് സമിതിയുടെ സന്യാസി സഭയിൽ വച്ച് സമിതി ദേശീയ ജനറൽ സെക്രട്ടറിയും, കാശി ശങ്കരമഠം ഉത്തരാധികാരിയുമായ സംപൂജ്യ ദണ്ഡിസ്വാമി HH സ്വാമി ജിതേന...

ദക്ഷിണ ഭാരതത്തിലെ സനാതന ധർമ്മികളുടെ ഐക്യവും പൈതൃക സംരക്ഷണവും ലക്ഷ്യമാക്കി 1882 ലെ ഇന്ത്യൻ ട്രസ്റ്റ് ആക്ടിന്റെയും 1961 ലെ ഇന്ത്യൻ ഇൻകം ടാക്സ് ആക്ടിന്റെയും നിയന്ത്രണങ്ങൾക്കും പരിമിതികൾക്കും വിധേയമായി 10/IV/2021 എന്ന നമ്പർ പ്രകാരം 2021 ജൂലൈ 5-ാം തീയതി രജിസ്റ്റർ ചെയ്ത് ജഗത്ഗുരു ശ്രീ ശങ്കരാചാര്യ ഭഗവത്പാദരുടെ അദ്വൈത സിദ്ധാന്ത പ്രചരണത്തിനായി പ്രവർത്തിക്കുന്ന അഖാഡയാണ് "ആദിശങ്കര അദ്വൈത അഖാഡ". ഇനി ഈ ട്രസ്റ്റ് ഡീഡ് സാക്ഷ്യപ്പെടുത്തുന്നത് ഇപ്രകാരമാണ്: 1. ട്രസ്റ്റിന്റെ പേര് ആദി ശങ്കര അദ്വൈത അക്കാഡ എന്നായിരിക്കും 2. ട്രസ്റ്റിന്റെ രജിസ്റ്റർ ചെയ്ത ഓഫീസ് H.No. 8/355, മിനി ശബരിമല, കാളികാവ് റോഡ്, മങ്കര, പാലക്കാട്, കേരളം, പിൻ: 678613 എന്ന വിലാസത്തിലോ ട്രസ്റ്റി ബോർഡ് കാലാകാലങ്ങളിൽ തീരുമാനിക്കുന്ന മറ്റ് സ്ഥലത്തോ സ്ഥലങ്ങളിലോ ആയിരിക്കും. ട്രസ്റ്റിന്റെ സുഗമമായ പ്രവർത്തനത്തിനായി രാജ്യത്തിന്റെ ഏത് ഭാഗത്തും ബ്രാഞ്ച്/അഡ്മിനിസ്ട്രേറ്റീവ് ഓഫീസുകൾ തുറക്കാവുന്നതാണ്. 3. ട്രസ്റ്റിന്റെ ലക്ഷ്യങ്ങൾ പൂർണ്ണമായും മതപരവും ജീവകാരുണ്യപരവുമായ ആവശ്യങ്ങൾക്കുള്ളതായിരിക്കണമെന്നും ഇന്ത്യാ ഗവൺമെന്റിന്റെ പരിധിയില...

ചാതുർ വർണ്ണ്യം    മായ സൃഷ്ട്യം ഗുണ കർമ്മ വിഭാഗശഹ; ശൂദ്രന് ബ്രാഹ്മണൻ  ആകാൻ ആകുമോ?ആരാണ് ബ്രാഹ്മണൻ.. ആരാണ് ശൂദ്രൻ?  ആരാണു വൈശ്യൻ ? ക്ഷത്രിയൻ?     "ജാതിയിൽ ജനിച്ച...കൃഷ്ണൻ ആണ് ഋഗ്വേദത്തിൽ പറഞ്ഞ...4 മാനവ കുല വിഭാഗത്തെ വർണം എന്ന് പേരിട്ട്  വിളിച്ചത് ഗീതയിൽ! അപ്പൊ ഗീത ആണ് ജാതിക്ക കാരണം എന്ന് എങ്ങിനെ പറയും ?!     ബ്രാഹ്മനോസ്സ്യ മുഖമാസിദ്     ബാഹു രാജന്ന്യ: കൃത:     ഊരു തദ്സ്‌സ്യ യാദ്വവൈശ്യ:     പദഭ്യാ ശൂദ്രോ അജായതെ, ഋഗ്വേദം ..10-90-11)    മനുഷ്യ സമൂഹത്തെ ഒരു പുരുഷൻ ആയി സങ്കല്പം ചെയ്തു ഉള്ള ശ്ലോകം ഇത...  ഇതിലോ...വർണത്തെ പറ്റി പറയുന്ന ഈ ശ്ലോകത്തിൽ പോലുമോ...... ജാതിക്കു കാരണം , ആണെന്നോ...വർണം ആണ് ജാതി എന്നോ പറയുന്നില്ല ...കാരണം...     ജന്മ ബദ്ധം അല്ല കർമ ബദ്ധം ആണ് ജാതി എന്ന് Clarity നൽകുന്നു.. യാദവ ജനയിതാവു കൃഷ്ണൻ...    "ചാതുവർണ്യം മായ സൃഷ്യം     ഗുണ കർമ്മ വിഭാഗശ:    വർണം ഉണ്ടാവുന്നത് ...ജനനം കൊണ്ടല്ല..കേവലം കർമം കൊണ്ടാണ്... പ്രകൃതി എന്ന മായ ലോകത്ത്...3...

സംന്യാസത്തിന് പല പല ഭാവങ്ങളുണ്ട്. കുടികളിൽ താമസിക്കുന്ന സന്ന്യാസിമാരെ കുടീചകൻമാർ എന്ന് പറയും. സ്ഥിരമായൊരിടത്തും നിൽക്കാതെ, കറങ്ങി നടക്കുന്നവരെ ബഹൂതകൻമാർ എന്നാണ് പറയുക. ജ്ഞാനികളെ ഹംസർ എന്ന് വിശേഷിപ്പിക്കുന്നു. പരമമായ സത്യമറിഞ്ഞവരെ പരമഹംസർ എന്ന് പറയുന്നു. ആ പരമസത്യത്തിനുമപ്പുറം കടന്നുപോയവർക്ക് തുരീയാതീതൻമാർ എന്നാണ് വിശേഷണം. എല്ലാ നിയമങ്ങൾക്കും അറിവുകൾക്കും അപ്പുറത്തുള്ളവരാണ് അവധൂതൻമാർ. ഇപ്രകാരമുള്ള എല്ലാ സന്ന്യാസഭാവങ്ങളും കുംഭമേളയിൽ എത്തുന്നു എന്നതാണ് ഈ ഉത്സവത്തിൻ്റെ ഏറ്റവും വലിയ വിശേഷം. ആധുനിക കാലഗണനാ സമ്പ്രദായം ഇല്ലാത്ത കാലത്തും;  ഗതാഗത സൗകര്യങ്ങളോ പൊതുവഴികളോ ഇല്ലാതിരുന്ന കാലത്തും; മൊബൈലും വാച്ചുമൊന്നും ഇല്ലാതിരുന്ന കാലത്തും; കൃത്യമായി കാലം ഗണിച്ച്, കാടും മേടുമിറങ്ങി, ഭാരതത്തിലെ സമസ്ത സന്ന്യാസികളും കുംഭമേളകളിൽ എത്തി സ്നാനം ചെയ്ത് മടങ്ങിയിരുന്നു എന്നത് ശ്രദ്ധേയമാണ്. ജ്യോതിശാസ്ത്രം അത്രയ്ക്ക് ഹൃദിസ്ഥമാണ് ഈ ജനതയ്ക്ക് എന്നതിൻ്റെ തെളിവുകൂടിയാണ് ഇത്. ഭാരതഖണ്ഡത്തിലെ ഓരോ ഇടത്തും കഴിഞ്ഞ കൊല്ലങ്ങളിൽ എന്ത് നടന്നു എന്ന വിവരം സന്ന്യാസിവര്യൻമാരും ഗുരുക്കളും പരസ്പരം പങ്കുവെച്ചിരുന്ന...

ദശ ശ്ലോകി  അല്ലെങ്കിൽ  നിർവാണ ദശകം ആദിശങ്കരാചാര്യരുടെ ദാസ ശ്ലോകം അല്ലെങ്കിൽ നിർവാണ ദശകം വിവർത്തനം ചെയ്തത് എസ്.എൻ.ശാസ്ത്രി ആമുഖം: ശിഷ്യനായി സ്വീകരിക്കണമെന്ന അഭ്യർത്ഥനയുമായി സമീപിച്ച ശ്രീ ഗോവിന്ദപാദൻ ആരാണെന്ന് ചോദിച്ചപ്പോൾ ശ്രീശങ്കരൻ സ്വയമേവ രചിച്ചതാണ് ദശശ്ലോകമെന്ന് പറയപ്പെടുന്നു. ഈ ചോദ്യത്തിനുള്ള ശ്രീശങ്കരൻ്റെ ഉത്തരമായിരുന്നു 'ദശശ്ലോകി' എന്നറിയപ്പെടുന്ന പത്ത് ശ്ലോകങ്ങൾ. ശരീരത്തിൻ്റെയും മനസ്സിൻ്റെയും അവയവങ്ങളുടെയും രൂപത്തിലുള്ള പരിമിതമായ അനുബന്ധങ്ങളില്ലാത്ത ശുദ്ധാത്മാവാണ് അവൻ എന്നതാണ് ഈ ശ്ലോകങ്ങളുടെ സാരം. 1. ഞാൻ മൂലകമായ ഭൂമിയോ, ജലമോ, അഗ്നിയോ, വായുവോ, ഈഥറോ, ഏതെങ്കിലും അവയവമോ വ്യക്തിഗതമായോ, എല്ലാ മൂലകങ്ങളോ അവയവങ്ങളോ മൊത്തത്തിൽ ഒന്നോ അല്ല. വേരിയബിലിറ്റി കാരണം (ഉണർവ്, സ്വപ്നം എന്നിവയുടെ അവസ്ഥകളിലെ പരിമിതപ്പെടുത്തുന്ന അനുബന്ധങ്ങൾ), ഗാഢനിദ്രയിൽ മാത്രം (ഇന്ദ്രിയങ്ങൾ, മനസ്സ് മുതലായവയുടെ രൂപത്തിൽ പരിമിതപ്പെടുത്തുന്ന അനുബന്ധങ്ങളില്ലാതെ) സ്വയം നിലനിൽക്കുന്നു. (എല്ലാ ദ്വൈതത്വവും നിരാകരിക്കപ്പെടുമ്പോൾ) തനിച്ചായി നിലനിൽക്കുന്ന ഏറ്റവും ഐശ്വര്യമുള്ള, ആട്രിബ്യൂട്ട് ഇല്ലാത്ത, ദ്വന്ദേത...

ഒന്നാം ഭാഗം https://youtu.be/rmgF1h4ff50?si=Yj_mAQEAGutdt55o രണ്ടാം ഭാഗം https://youtu.be/c3dGQm7bFHs?si=inAAEHhqo1dH5nrJ മൂന്നാം ഭാഗം https://youtu.be/u_ndo7RxLJY?si=CEjvBEbyV-af9VJR നാലാം ഭാഗം https://youtu.be/AoCuxrZl7YQ?si=Y-vYmadX40HDR5_y