പോസ്റ്റുകള്‍

നവരാത്രി 6

ഇമേജ്
പ്രിയപ്പെട്ട ഭക്തജനങ്ങളെ, സജ്ജനങ്ങളെ, ശ്രീമദ് ദേവീഭാഗവത നവാഹജ്ഞാനയജ്ഞത്തിന്റെ ആറാം ദിവസമായ ഈ പുണ്യവേളയിൽ, പുതിയകാവ് ചിത്തിരഴികത്ത് കാവ് ശ്രീ ഭദ്രാ വനദുർഗ്ഗാദേവി ക്ഷേത്രത്തിന്റെ തിരുസന്നിധിയിൽ എത്തിച്ചേരാനും, ഈ ചടങ്ങിൽ ദിവ്യസാന്നിധ്യം അറിയിക്കാനും സാധിച്ചതിൽ എനിക്ക് വലിയ സന്തോഷമുണ്ട്. നവരാത്രി നാളുകൾ അമ്മയുടെ ചൈതന്യം നമ്മിലേക്ക് ആവാഹിക്കാനുള്ള ദിവ്യകാലഘട്ടമാണ്. അസുരശക്തികളെ നിഗ്രഹിച്ചുകൊണ്ട് ലോകത്തിൽ ധർമ്മം സ്ഥാപിക്കാൻ അവതരിച്ച ആദിപരാശക്തിയുടെ മാഹാത്മ്യം നമ്മെ ഓർമ്മിപ്പിക്കുന്നത് ധർമ്മരക്ഷയുടെയും രാഷ്ട്രരക്ഷയുടെയും ഗോരക്ഷയുടെയും അനിവാര്യതയാണ്. കേ ദേവീഭാഗവതവും ദേവീമാഹാത്മ്യവും നമ്മെ പഠിപ്പിക്കുന്നത് തിന്മയ്ക്ക് മേൽ നന്മ വിജയം വരിക്കുന്നതിന്റെ കഥയാണ്. മഹിഷാസുരൻ, നിസുംഭൻ തുടങ്ങിയ അധർമ്മത്തിന്റെ ശക്തികൾ തലപൊക്കിയപ്പോഴെല്ലാം ജഗദംബ ഭദ്രകാളിയായും ദുർഗ്ഗയായും രൂപംകൊണ്ട് ധർമ്മത്തെ സംരക്ഷിച്ചു. ഇന്നത്തെ കാലഘട്ടത്തിൽ ധർമ്മരക്ഷ എന്നാൽ കേവലം പൂജാവിധികൾ മാത്രമല്ല; സത്യം, ധർമ്മം, നീതി, ദയ എന്നീ മൂല്യങ്ങളെ നമ്മുടെ ജീവിതത്തിൽ മുറുകെപ്പിടിക്കുക എന്നതാണ്. ധർമ്മം നമ്മെ സംരക്ഷിക്കുന്നു (ധർമ്മോ ര...

മലയാലപ്പുഴ നവാഹം

ഹരി ഓം! സന്നിഹിതരായിരിക്കുന്ന എല്ലാ മാതൃഭക്തർക്കും, ഗുരുജനങ്ങൾക്കും, യജ്ഞാചാര്യന്മാർക്കും, യജ്ഞകമ്മിറ്റി ഭാരവാഹികൾക്കും എന്റെ ഹൃദയം നിറഞ്ഞ വന്ദനം. ചരിത്രപ്രസിദ്ധമായ മലയാലപ്പുഴ ദേവീക്ഷേത്രത്തിന്റെ ശ്രീമൂലസ്ഥാനവും, ആദിപരാശക്തി കുടികൊള്ളുന്നതുമായ തോമ്പിൽ കൊട്ടാരം തമ്പുരാട്ടി അമ്മ ക്ഷേത്രത്തിന്റെ ഈ പവിത്രഭൂമിയിൽ വച്ച് നടക്കുന്ന പതിനഞ്ചാമത് ശ്രീമദ് ദേവിഭാഗവത മഹാ നവാഹജ്ഞാനയജ്ഞം ഔദ്യോഗികമായി ഉദ്ഘാടനം ചെയ്യാൻ സാധിച്ചതിൽ എനിക്ക് വലിയ ഭാഗ്യവും സന്തോഷവുമുണ്ട്. പ്രകൃതിയും ദൈവീകതയും ഒന്നിക്കുന്ന ഈ പുണ്യസങ്കേതത്തിൽ, ദേവി മാഹാത്മ്യം ശ്രവിക്കാനും യജ്ഞത്തിൽ പങ്കാളികളാകാനും എത്തിച്ചേർന്നിരിക്കുന്ന ഏവർക്കും എന്റെ പ്രണാമം. നമ്മൾ ഇപ്പോൾ കടന്നുപോകുന്നത് അത്യന്തം പവിത്രമായ നവരാത്രി കാലത്തിലൂടെയാണ്. നവരാത്രി എന്നാൽ ഒമ്പത് രാത്രികളുടെ മാത്രം ആഘോഷമല്ല; മറിച്ച് അത് ആത്മാവിന്റെ ശുദ്ധീകരണത്തിന്റെയും, ഇരുളിൽ നിന്ന് വെളിച്ചത്തിലേക്കുള്ള യാത്രയുടെയും ഒമ്പത് ഘട്ടങ്ങളാണ്. നവരാത്രിയിലെ ഒമ്പത് ദിവസങ്ങളിലും ജഗദംബയെ നാം വ്യത്യസ്ത ഭാവങ്ങളിലാണ് ആരാധിക്കുന്നത്. ആദ്യ മൂന്ന് ദിവസങ്ങളിൽ നമ്മിലെ തമോഗുണങ്ങളെയും തിന്മകളെയും ഇല്ലായ്...

ഗൃഗ്വേദായനം

ഇമേജ്
ഭക്തജനങ്ങളെ, മാന്യ സദസ്സേ, ഇന്ന് പാമ്പാടി ചെറുവള്ളിക്കാവ് ദേവീക്ഷേത്രത്തിന്റെ തിരുമുറ്റത്ത് ചരിത്രത്തിൽ ആദ്യമായി നടക്കുന്ന ഋഗ്വേദായന സത്രത്തിൽ (അഷ്ടാഹം) പങ്കെടുക്കാനും നിങ്ങളെ അഭിസംബോധന ചെയ്യാനും സാധിച്ചതിൽ എനിക്ക് വലിയ സന്തോഷമുണ്ട്.  ലോകസാഹിത്യത്തിലെ കണ്ടുപിടിച്ചതിൽ വെച്ച് ഏറ്റവും പ്രാചീനമായ സമ്പത്താണ് വേദങ്ങൾ എന്ന് പണ്ഡിതന്മാർ ഏകാഭിപ്രായേന സമ്മതിക്കുന്നു.  'വേദ്' എന്ന ധാതുവിൽ നിന്നാണ് 'വേദം' ഉണ്ടായത്; വേദം എന്നാൽ 'ജ്ഞാനം' അല്ലെങ്കിൽ 'അറിവ്' എന്നാണ് അർത്ഥം. സമസ്ത അറിവുകളും സ്പഷ്ടം ചെയ്യുന്ന സാഗരസമാനമായ ഋഗ്വേദമാണ് ഇന്ന് ചെറുവള്ളിക്കാവിലമ്മയുടെ തിരുസന്നിധിയിൽ നമ്മൾ അനുഭവിച്ചറിയുന്നത്.  ഇതിൽ പ്രപഞ്ചത്തിന്റെ അനന്തതയുണ്ട്, പ്രകൃതിയുടെ ആദി വചനമുണ്ട്. ജന്തുക്കൾ, സസ്യലതാദികൾ, മനുഷ്യൻ, രാഷ്ട്രം, സംഘം എന്നിവയെല്ലാം ഇതിൽ ഉൾക്കൊള്ളുന്നു.  ദൈവീക ചൈതന്യവും ഗന്ധർവ്വ മഹിമയും രാക്ഷസീയ ചേഷ്ടകളും ഇതിലുണ്ട്. നമ്മുടെ ഗ്രന്ഥത്തിൽ പറയുന്നു:  "അഗ്നി വായു രവിർദാസതു ത്രയം ബ്രഹ്മസനാതനം, ദൂദോഹ യജ്ഞ സിദ്ധ്യാർത്ഥ മൃഗർജു സാമലക്ഷണ".  യാഗങ്ങൾ യാഥാവിധി നിർവഹിക്കുന്...

വിശ്വകർമ്മർ

ഇമേജ്
സജ്ജനങ്ങളെ,   വിശ്വകർമ്മ കുലത്തിൻ്റെ വേദപരമായ സ്ഥാനമാനങ്ങളെയും പാരമ്പര്യത്തേയും അടുത്ത കാലത്ത് ചോദ്യം ചെയ്തും പരിഹസിച്ചും പറയുന്നവർ കൂടിവന്നിട്ടുണ്ട്.     "യദിദം കിഞ്ച ജഗത്സർവ്വം ദൃശ്യതേ ശ്രൂയതേപി വാ, അന്തർബഹിശ്ച തത്സർവ്വം വ്യാപ്യ നാരായണഃ സ്ഥിതഃ."   പ്രപഞ്ചത്തിൻ്റെ നിർമ്മാതാവായ വിശ്വകർമ്മ ഭഗവാൻ്റെ അനന്തമായ പാരമ്പര്യത്തിൽ പിറന്നവരാണ് വിശ്വകർമ്മർ. 'വിശ്വബ്രാഹ്മണർ' എന്ന നാമം ഒരു പുതിയ അവകാശവാദമല്ല, മറിച്ച് ഋഗ്വേദകാലം മുതൽക്കേ നിലനിൽക്കുന്ന തങ്ങളുടെ യഥാർത്ഥ സ്വത്വത്തിൻ്റെ വീണ്ടെടുപ്പാണ്. ഇതിനെ ഖണ്ഡിക്കാൻ കഴിയാത്ത വിധം വേദങ്ങൾ വിശ്വകർമ്മ കുലത്തിലെ വിശ്വബ്രാഹ്മണർ എന്ന പേര് ഒരു സുപ്രഭാതത്തിൽ പൂണൂല്യം ചുറ്റി പേരിട്ടതല്ല. സർവ്വദേവതാത്മകനായ സൃഷ്ടാവിൻ്റെ പിൻഗാമികൾ ഋഗ്വേദത്തിലെ വിശ്വകർമ്മ സൂക്തം (10.81, 10.82) സൃഷ്ടിയുടെ ആധാരശിലയാണ്. "വിശ്വകർമ്മാ വിമനാ ആദയോധ  വിധാതാ വിധാതാ വരുതോത സംദൃക്" (ഋഗ്വേദം 10.82.2)  അർത്ഥം: സർവ്വകർമ്മങ്ങൾക്കും അധിപനും, സർവ്വജ്ഞനും, എല്ലാറ്റിനെയും വിഭാവനം ചെയ്തവനുമാണ് വിശ്വകർമ്മൻ. അദ്ദേഹം സൃഷ്ടിയുടെ ആരംഭത്തിൽ അഞ്ചു മുഖങ്ങളി...

ചിറ്റിലപ്പിള്ളി പ്രഭാഷണം 16/07/2026

ഇമേജ്
പരമകാരുണികനായ ചിറ്റിലപ്പിള്ളി മഹാദേവന്റെ സന്നിധിയിൽ, രാമായണ മാസാചരണത്തിന്റെ ഭക്തിസാന്ദ്രമായ ഈ പുണ്യവേളയിൽ ഒത്തുചേർന്നിരിക്കുന്ന എല്ലാ സദ്‌ഭക്തർക്കും എന്റെ പ്രണാമം. കർക്കടകത്തിന്റെ കരിമേഘങ്ങൾ ആകാശത്ത് നിറയുമ്പോൾ, നമ്മുടെ മനസ്സിലെ അജ്ഞാനാന്ധകാരത്തെ നീക്കാൻ ഭഗവദ്‌നാമ ജപത്തിന്റെ വെളിച്ചവുമായി വീണ്ടുമൊരു രാമായണമാസം വന്നെത്തിയിരിക്കുകയാണ്. രാമായണം കേവലം ഒരു കഥയല്ല, അത് മനുഷ്യജീവിതത്തിന്റെ വഴികാട്ടിയാണ്. ജീവിക്കേണ്ടത് എങ്ങനെയെന്നും, മരിക്കേണ്ടത് എങ്ങനെയെന്നും, ഈ സംസാരസാഗരത്തെ മറികടക്കേണ്ടത് എങ്ങനെയെന്നും രാമായണം നമ്മെ പഠിപ്പിക്കുന്നു. ഇന്ന് ഈ ഉദ്ഘാടന വേളയിൽ, രാമായണത്തിലെ അതിഗഹനമായ, എന്നാൽ നമ്മെ ഏവരെയും ഇരുത്തിച്ചിന്തിപ്പിക്കുന്ന ഒരു തത്ത്വചിന്താപരമായ ഭാഗമാണ് ഞാൻ നിങ്ങളുമായി പങ്കുവെക്കാൻ ആഗ്രഹിക്കുന്നത്. നമസ്തേ. രാമായണത്തിലെ പരമ പവിത്രവും അത്യന്തം തത്ത്വചിന്താപരവുമായ ഒരു ഭാഗമാണ് നാം ഇന്നത്തെ ചിന്തക്കായി തിരഞ്ഞെടുത്തിരിക്കുന്നത്. അധ്യാത്മരാമായണം കിളിപ്പാട്ടിൽ കിഷ്കിന്ധാകാണ്ഡത്തിൽ, വാനരന്മാർ സീതാന്വേഷണത്തിനിടയിൽ നിരാശരായി പ്രായോപവേശനത്തിനൊരുങ്ങുമ്പോൾ, അവിടെയെത്തുന്ന സമ്പാതി (ജടായുവി...

ഗുരു സമാധികൾ തൃശ്ശൂർ ജില്ല

ഇമേജ്
ആലപ്പാട് (ആലത്തൂർ)  ബ്രഹ്മാനന്ദ ശിവയോഗി ആത്മവിദ്യാ പ്രസ്ഥാന സ്ഥാപകൻ കുന്നംകുളം വാഗ്ഭടാനന്ദ സ്വാമികൾ ആത്മവിദ്യാ സംഘം നേതാവ് സ്വാമി ബോധാനന്ദ  ശ്രീനാരായണ ഗുരുവിൻ്റെ ശിഷ്യൻ

ഋഗ്വേദായനം

ഇമേജ്
ഋഗ്വേദായനം ജ്ഞാനപ്രകാശത്തിൻ്റെ ആദിമ സ്രോതസ്സിലൂടെ ഒരു കാവ്യസഞ്ചാരം. ഭാരതീയ ദർശനങ്ങളുടെ ആധാരശിലയായ ഋഗ്വേദത്തിലെ മന്ത്രങ്ങൾ അത്യഗാധമായ അർത്ഥതലങ്ങൾ ഉൾക്കൊള്ളുന്ന കാലാതീതമായ സത്യങ്ങളാണ്. പ്രപഞ്ചശക്തികളെ സ്‌തുതിച്ചും പ്രകീർത്തിച്ചും ഋഷിവര്യന്മാർ ദർശിച്ചെടുത്ത ഈ സൂക്തങ്ങൾ, മാനവരാശിയുടെ ധർമ്മബോധത്തിനും ആത്മീയ ഔന്നത്യത്തിനും ഇന്നും മാർഗ്ഗദീപമായി നിലകൊള്ളുന്നു. ഈ സൂക്തങ്ങൾ ഓരോന്നും വിവിധ വീക്ഷണ കോണുകളിലൂടെ നോക്കിക്കാണേണ്ട അതിവിശാലമായ ആശയപ്രപഞ്ചങ്ങളാണ്. വിശ്വവിജ്ഞാനത്തിൻ്റെ ആദിപ്രകാശമായ ഋഗ്വേദത്തിലെ മന്ത്രസാരങ്ങളെ ഭക്തി സാന്ദ്രമായ കാവ്യരൂപത്തിൽ മലയാളികൾക്ക് സമർപ്പിക്കാനുള്ള ഒരു ബൃഹത് സംരംഭമാണ്' 'ഋഗ്വേദായനം'. അവയുടെ പൊരുളും ഗാംഭീര്യവും പൂർണ്ണമായി ഉൾക്കൊണ്ട് ഓരോ മന്ത്രങ്ങളേയും കേവലം നാലുവരികളുളള ഓരോ ശ്ലോകങ്ങളിൽ ഒതുക്കുക എന്നത് അതീവ ദുഷ്‌കരമായ പ്രവൃത്തിയാണെന്ന് ഞാൻ തിരിച്ചറിയുന്നു. ഋഗ്വേദത്തിലെ പ്രഥമ അഷ്ടകത്തിലെ 121 സൂക്തങ്ങളെ അടിസ്ഥാനമാക്കി തയ്യാറാക്കിയ ഈ ഗ്രന്ഥം, വേദമന്ത്രങ്ങളുടെ എല്ലാ വശങ്ങളും സമ്പൂർണ്ണമായി പ്രതിപാദിക്കുന്നു എന്ന് അവകാശപ്പെടുന്നില്ല. മറിച്ച്, വൈദിക ജ്ഞാനത...