SADHU DHARSHANAM സാധു ദർശനം

സച്ചിദാനന്ദ രൂപായ വിശ്വോത്പത്യാദി ഹേതവേ | താപത്രയ വിനാശായ ശ്രീ കൃഷ്ണായ വയം നുമ: || ആദരണീയാഃ സന്യാസിശ്രേഷ്ഠാഃ, മഹാമണ്ഡലേശ്വരാഃ, ഗുരുപരമ്പരാഃ ച... ഭാരതസ്യ ഈദൃശ്യാം ആത്മിക ഭൂമൌ ദില്ല്യാം,  ഭാരതീയ സന്ത് മഹാ പരിഷദഃ അസ്യാം പവിത്രായാം വേദ്യാമ്, കേരളസ്യ സനാതന ധർമ്മ വിശ്വാസിനാം ശബ്ദരൂപേണ ഉപസ്ഥാതും അഹം കൃതജ്ഞോ അസ്മി. വിശ്വബ്രഹ്മ ശങ്കരാചാര്യ പീഠാധീശ്വര രൂപേണ, മമ ഗുരുദേവസ്യ മഹാമണ്ഡലേശ്വർ സ്വാമി പ്രഭാകരാനന്ദ സരസ്വതി മഹാരാജസ്യ ഏകഷഷ്ടിതമഃ (61-ാമത്) ശിഷ്യരൂപേണ ച, കേരളേ ചലതാമ് ആത്മിക സംഘർഷാണാം യഥാർത്ഥ ചിത്രം ഭവതാം പുരതഃ പ്രസ്തുതും അഹം ഇച്ഛാമി. ജഗദ്ഗുരു ശങ്കരാചാര്യ സ്വാമിനാം ജന്മനാ പവിത്രീകൃതാ കേരളഭൂമിഃ അദ്യ കഠിനാത് ധർമ്മച്യുതേഃ മാർഗ്ഗേണ ഗച്ഛന്തി അസ്തി. ദശകഭ്യഃ പ്രചലിതാ നിരീശ്വരവാദ പൂർണ്ണാ വാമപക്ഷ രാജനീതിഃ ജനാൻ ആത്മികതായാഃ ദൂരീകൃതവതി. വിശേഷതഃ, വിശ്വകർമ്മ കുലം കേരളസ്യ സർവ്വാൻ സമുദായാൻ ച ഏകീകർത്തുമ് ഉദ്ദിഷ്ടസ്യ വിശ്വബ്രഹ്മ ശങ്കരാചാര്യ പീഠസ്യ സംസ്ഥാപകാചാര്യ രൂപേണ, കേരളസ്യ പഞ്ചചത്വാരിംശത് ലക്ഷം (45 ലക്ഷം) മിതസ്യ വിശ്വകർമ്മ വിശ്വബ്രാഹ്മണ സമാജസ്യ വിഷയം വക്തുമ് ഇച്ഛാമി. പ്രപഞ്ചസൃഷ്ടുഃ നാംനാ വിഖ...

  ശ്രീ ഗണപതി അഥർവ ഷീര്ഷമ് (ഗണപത്യഥർവഷീര്ഷോപനിഷത്) ഓം ഭ॒ദ്രം കര്ണേ॑ഭിഃ ശൃണു॒യാമ॑ ദേവാഃ । ഭ॒ദ്രം പ॑ശ്യേമാ॒ക്ഷഭി॒ര്യജ॑ത്രാഃ । സ്ഥി॒രൈരംഗൈ᳚സ്തുഷ്ഠു॒വാഗ്​മ് സ॑സ്ത॒നൂഭിഃ॑ । വ്യശേ॑മ ദേ॒വഹി॑തം॒-യഁദായുഃ॑ । സ്വ॒സ്തി ന॒ ഇംദ്രോ॑ വൃ॒ദ്ധശ്ര॑വാഃ । സ്വ॒സ്തി നഃ॑ പൂ॒ഷാ വി॒ശ്വവേ॑ദാഃ । സ്വ॒സ്തി ന॒സ്താര്ക്ഷ്യോ॒ അരി॑ഷ്ടനേമിഃ । സ്വ॒സ്തി നോ॒ ബൃഹ॒സ്പതി॑ര്ദധാതു ॥ ഓം ശാംതിഃ॒ ശാംതിഃ॒ ശാംതിഃ॑ ॥ ഓം നമ॑സ്തേ ഗ॒ണപ॑തയേ । ത്വമേ॒വ പ്ര॒ത്യക്ഷം॒ തത്ത്വ॑മസി । ത്വമേ॒വ കേ॒വലം॒ കര്താ॑ഽസി । ത്വമേ॒വ കേ॒വലം॒ ഹര്താ॑ഽസി । ത്വമേ॒വ കേ॒വലം॒ ധര്താ॑ഽസി । ത്വമേവ സർവം ഖല്വിദം॑ ബ്രഹ്മാ॒സി । ത്വം സാക്ഷാദാത്മാ॑ഽസി നി॒ത്യമ് ॥ 1 ॥ ഋ॑തം-വഁ॒ച്മി । സ॑ത്യം-വഁ॒ച്മി ॥ 2 ॥ അ॒വ ത്വം॒ മാമ് । അവ॑ വ॒ക്താരമ്᳚ । അവ॑ ശ്രോ॒താരമ്᳚ । അവ॑ ദാ॒താരമ്᳚ । അവ॑ ധാ॒താരമ്᳚ । അവാനൂചാനമ॑വ ശി॒ഷ്യമ് । അവ॑ പ॒ശ്ചാത്താ᳚ത് । അവ॑ പു॒രസ്താ᳚ത് । അവോത്ത॒രാത്താ᳚ത് । അവ॑ ദ॒ക്ഷിണാത്താ᳚ത് । അവ॑ ചോ॒ര്ധ്വാത്താ᳚ത് । അവാധ॒രാത്താ᳚ത് । സർവതോ മാം പാഹി പാഹി॑ സമം॒താത് ॥ 3 ॥ ത്വം-വാഁങ്മയ॑സ്ത്വം ചിന്മ॒യഃ । ത്വമാനംദമയ॑സ്ത്വം ബ്രഹ്മ॒മയഃ । ത്വം സച്ചിദാനംദാഽദ്വി॑തീയോ॒ഽസി । ത്വം പ്ര॒ത്...

പ്രിയപ്പെട്ട സഹോദരങ്ങളെ, മാതൃശക്തികളെ... നമ്മുടെ ധർമ്മം ലോകത്തിലെ ഏറ്റവും പുരാതനമാണ്. പക്ഷേ, ഇന്ന് നാം ഒരു വലിയ വെല്ലുവിളി നേരിടുന്നു. അത് പുറത്തുനിന്നുള്ള ശത്രുക്കളേക്കാൾ ഉപരിയായി, നമ്മുടെ ഉള്ളിലെ 'ജാതി' എന്ന വിള്ളലാണ്. ഈ വിള്ളലിലൂടെയാണ് അധിനിവേശ ശക്തികൾ പണ്ട് ഭാരതത്തിലേക്ക് കടന്നുവന്നത്, ഇന്നും അവർ അത് തുടരുന്നു. നാം ക്ഷത്രിയനെന്നും, ബ്രാഹ്മണനെന്നും, ഈഴവനെന്നും, നായരെന്നും, വിശ്വകർമ്മജനെന്നും പറഞ്ഞ് തമ്മിലടിക്കുമ്പോൾ, നമ്മുടെ ക്ഷേത്രങ്ങൾ ഓരോന്നായി അന്യാധീനപ്പെടുന്നത് നാം കാണുന്നില്ലേ? 2. അധിനിവേശത്തിന്റെ കറുത്ത ചരിത്രം (15 മിനിറ്റ്) നമ്മുടെ പുണ്യഭൂമി പലതവണ ആക്രമിക്കപ്പെട്ടു.  * ബി.സി. 535-ൽ പേർഷ്യക്കാർ തുടങ്ങി. പിന്നീട് അലക്സാണ്ടറും മുഹമ്മദ് ബിൻ കാസിമും വന്നു.  * 17 തവണയാണ് ഗസ്നി മുഹമ്മദ് ഭാരതത്തെ ആക്രമിച്ചത്. 1025-ലെ സോമനാഥ ക്ഷേത്ര ആക്രമണം വെറുമൊരു കെട്ടിടം തകർക്കലായിരുന്നില്ല, ഒരു ജനതയുടെ ആത്മവീര്യത്തെ തകർക്കലായിരുന്നു.  * മുഗളന്മാർ വാളുകൊണ്ട് വന്നപ്പോൾ, യൂറോപ്യന്മാർ വന്നത് കുരിശും പ്രലോഭനങ്ങളുമായാണ്. സേവനത്തിന്റെ മുഖംമൂടി അണിഞ്ഞ് അവർ നമ്മുടെ ഗ്രാമങ്ങളിലേക...

 ചങ്ങനാശ്ശേരി പെരുന്ന വിശ്വബ്രഹ്മ മഹാവിഷ്ണു ക്ഷേത്രത്തിൽ 20-03-2026 താമ്പൂലപ്രശ്നം നടക്കുകയാണ്.  ക്ഷേത്ര പ്രതിഷ്ഠയുമായി ബന്ധപ്പെട്ട സംശയങ്ങൾ, ഭദ്രകാളീക്ഷേത്ര സ്ഥാനത്തേ ചൊല്ലിയുള്ള സംശയം, ക്ഷേത്ര ആചാര്യൻ്റെ (തന്ത്രിയുടെ) ദക്ഷിണ സംബന്ധിച്ച സംശയങ്ങൾ, സന്യാസി എങ്ങനെ ക്ഷേത്ര ആചാര്യനായി (തന്ത്രി) ? പ്രതിഷ്ഠാ ആചാര്യനോട് (തന്ത്രിയോട്) ക്ഷേത്ര ഭാരവാഹികൾ പെരുമാറേണ്ടത് എങ്ങിനെ? ക്ഷേത്ര ഭരണ കമ്മിറ്റിക്കാരുടെ ഇഷ്ടപ്രകാരം പ്രതിഷ്ഠാദിന ആചാര അനുഷ്ഠാനങ്ങൾ ചടങ്ങുകൾ (കർമ്മങ്ങൾ) കുറക്കാൻ പാടുണ്ടോ? വിശ്വകർമ്മരുടെ കുലക്ഷേത്രത്തിൽ വൈദികഹോമ യജ്ഞങ്ങൾക്ക് പ്രാധാന്യമുണ്ടോ?, വിശ്വകർമ്മ കുലത്തിൻ്റെ പരദേവതാ സങ്കൽപ്പത്തെ വിശ്വകർമ്മരുടെ എന്ന് പറയാതെ പൊതു ക്ഷേത്രം എന്ന് പ്രചരിപ്പിച്ച് ക്ഷേത്ര പൂജാരി ക്ഷേത്രത്തിൻ്റെ തന്നെ പേര് മാറ്റുന്നത് ശുഭകരമാണോ?, പ്രതിഷ്ഠാദിന ചടങ്ങുകൾക്ക് ക്ഷേത്ര ആചാര്യ (തന്ത്രി) ദക്ഷിണ കടം പറയുന്നത് ശരിയാണോ?  ഒരു ക്ഷേത്ര പ്രതിഷ്ഠ കഴിഞ്ഞാൽ 12 വർഷത്തിനുള്ളിൽ എന്തെല്ലാം കാരണങ്ങളാലാണ് ക്ഷേത്രത്തിൽ താമ്പൂലപ്രശ്നം ചിന്തിക്കാൻ കഴിയുക? ഇത്തരം വിഷയങ്ങളിൽ ജ്യോതിഷവിധിപ്രകാരം ക്ഷേ...

സഹോദരങ്ങളെ... നാം ഇന്ന്  ഏകതാ സമ്മേളനത്തിനായി ഒത്തുകൂടുന്നത് ഐതിഹ്യങ്ങളാലും ചരിത്രത്താലും അനുഗൃഹീതമായ പാണാവള്ളിയുടെ മണ്ണിലാണ്. ഭാരതത്തിന്റെ ഇതിഹാസമായ മഹാഭാരതത്തിലെ പഞ്ചപാണ്ഡവർ തങ്ങളുടെ വനവാസകാലത്ത് കാൽപ്പാദങ്ങൾ പതിപ്പിച്ച പുണ്യഭൂമിയാണ് പാണാവള്ളിയെന്ന് നാം അഭിമാനത്തോടെ സ്മരിക്കുന്നു. ഈ പ്രദേശത്തിന്റെ പേരുതന്നെ 'പാണ്ഡവർ വേലി' എന്നതിൽ നിന്നാണ് 'പാണാവള്ളി'യായി പരിണമിച്ചത് എന്നത് ഇവിടുത്തെ പൈതൃകത്തിന്റെ ആഴം വ്യക്തമാക്കുന്നു. പാശുപതാസ്ത്രത്തിനായി തപസ്സുചെയ്ത അർജ്ജുനന് മുന്നിൽ ഭഗവാൻ കിരാതമൂർത്തിയായി പ്രത്യക്ഷപ്പെട്ട ആ പുണ്യനിമിഷങ്ങളെ ഓർമ്മിപ്പിക്കുന്ന നാല്പത്തെണ്ണീശ്വരം മഹാദേവ ക്ഷേത്രവും, പഴമയുടെ പ്രൗഢി വിളിച്ചോതുന്ന തൃച്ചാറ്റുകുളം ക്ഷേത്രവും ഈ നാടിന്റെ ആത്മീയതയുടെ നെടുംതൂണുകളാണ്. പാണ്ഡവർ തങ്ങളുടെ വിശ്രമവേളയിൽ ഉപയോഗിച്ച  കല്ലുകളും, ഇവിടുത്തെ ക്ഷേത്രങ്ങളിലെ പ്രതിഷ്ഠകളും കേവലം കല്ലിലോ മണ്ണിലോ തീർത്തവയല്ല; മറിച്ച് നൂറ്റാണ്ടുകളായി ഈ നാടിനെ ചേർത്തുനിർത്തുന്ന വിശ്വാസത്തിന്റെ അടയാളങ്ങളാണ്. ആ ഐക്യത്തിന്റെയും പാണ്ഡവർ കാണിച്ചുതന്ന ധർമ്മത്തിന്റെയും പാതയിലൂടെ നമുക്കും മുന്...

"പ്രിയപ്പെട്ട സഹോദരങ്ങളെ, ഭാരതം എന്നത് വെറുമൊരു ഭൂപടമല്ല, അത് ഒരു വലിയ പ്രവാഹമാണ്. ആയിരക്കണക്കിന് വർഷങ്ങളായി ലോകത്തിന് ജ്ഞാനത്തിന്റെ വെളിച്ചം നൽകിയ പുണ്യഭൂമി. എന്നാൽ ഇന്ന് നമ്മുടെ സ്വന്തം സഹോദരങ്ങളിൽ ചിലർ ഈ മഹത്തായ പൈതൃകം ഉപേക്ഷിച്ച് അന്യമായ വഴികളിലൂടെ സഞ്ചരിക്കുന്നു. അവരോട് എനിക്ക് പറയാനുള്ളത്—നിങ്ങൾ മതം മാറിയപ്പോൾ മാറിയത് നിങ്ങളുടെ പ്രാർത്ഥനാമുറകൾ മാത്രമല്ല, നിങ്ങളുടെ ചരിത്രവും പൂർവ്വികരുടെ പോരാട്ടവീര്യവുമാണ്. ആ സത്യം തിരിച്ചറിയാൻ നാം ചരിത്രത്തിലേക്ക് ഒന്ന് കണ്ണോടിക്കണം." 2. അധിനിവേശത്തിന്റെ കറുത്ത അധ്യായങ്ങൾ മറക്കരുത്. ഭാരതത്തിന്റെ ചരിത്രത്തിൽ പല കാലഘട്ടങ്ങളിലായി നിരവധി വിദേശ ആക്രമണങ്ങൾ ഉണ്ടായിട്ടുണ്ട്.   പേർഷ്യൻ ആക്രമണം ( സൈറസ് ചക്രവർത്തിയുടെ നേതൃത്വത്തിൽ ബി.സി. 535ൽ പേർഷ്യക്കാർ വടക്കുപടിഞ്ഞാറൻ ഭാരതം ആക്രമിച്ചു.   (ബി.സി. 326) ൽ അലക്സാണ്ടർ ചക്രവർത്തി ഭാരതത്തെ ആക്രമിക്കുകയും ഝലം നദിക്കരയിൽ വെച്ച് പോറസ് രാജാവുമായി ഏറ്റുമുട്ടുകയും ചെയ്തു    (ബി.സി. 305): സെലൂക്കസ് നിക്കേറ്റർ ചന്ദ്രഗുപ്ത മൗര്യനുമായി യുദ്ധം ചെയ്തു.    (ബി.സി. 180 ൽ  ഇന്...