SADHU DHARSHANAM സാധു ദർശനം

ഭാഗ്യസൂക്തം 🙏 കശ്യപ മഹര്‍ഷിയുടെയും അദിതിയുടെയും പുത്രനായ ഭഗനെയാണ് (ആദിത്യൻ) ഭാഗ്യസൂക്തം ജപിച്ചു പ്രീതിപ്പെടുത്തുന്നത്. പ്രഭാതത്തിൽ ഓരോ മന്ത്രത്തിന്റെയും അർഥം മനസ്സിലാക്കി വേണം ജപിക്കാൻ. ഭാഗ്യസൂക്തജപത്തിലൂടെ ഐശ്വര്യം, നല്ല സന്താനങ്ങൾ, ഭാഗ്യാനുഭവങ്ങൾ, സാമ്പത്തിക ഭദ്രത എന്നിവ ലഭിക്കുന്നതോടൊപ്പം തന്നെ വ്യക്തിത്വ വികസനവും സാധ്യമാകുന്നു. വേദങ്ങളിൽ പ്രമുഖ സ്ഥാനത്തുളള ഋഗ്വേദത്തിലെ ഏഴു മന്ത്രങ്ങൾ അഥവാ ഋക്കുകൾ ആണു ഭാഗ്യസൂക്തം.  ഭാഗ്യ സൂക്തത്തിലെ ആദ്യ മന്ത്രത്തിൽ അഗ്നിയെയും ദേവാധിരാജാവായ ഇന്ദ്രനെയും രാപകലുകളുടെ അധിപനായ മിത്ര വരുണന്മാരെയും ദേവ വൈദ്യന്മാരായ അശ്വിനിദേവതകളെയും പൂഷാവിനെയും ബ്രാഹ്മണസ്പതിയെയും വന്ദിക്കുന്നു. ശേഷമുളള 6 മന്ത്രങ്ങളിൽ കശ്യപമഹർഷിയുടെയും  അദിതിയുടെയും പുത്രനും സദ്ഗുണങ്ങളുടെ ദേവനുമായ ഭഗനെ പ്രകീര്‍ത്തിക്കുന്നു.  സൂക്തങ്ങളിൽ ഏറ്റവും ശ്രേഷ്ഠമാണു ഭാഗ്യസൂക്തം. ഭാഗ്യസൂക്തം രാവിലെ ജപിച്ചാൽ ലക്ഷം ശിവാലയദർശനഫലവും രോഗിയായ ഒരാൾ നിത്യവും ജപിച്ചാൽ  രോഗമുക്തിയും ഫലം. ഭാഗ്യസൂക്തം പ്രാതരഗ്നിം പ്രാതരിന്ദ്രം ഹവാമഹേ പ്രാതമ്മിത്രാ വരുണാ പ്രാതരശ്വിനാ പ്രാതര്‍ഭഗം പൂഷണം ബ്രഹ്മണസ്പതിം പ്

നാഡികൾ കുണ്ഡലിനി ഒരു പഠനം. നാഡികൾ. രക്തം ശരീരത്തിന്റെ എല്ലാഭാഗങ്ങളിലും എത്തിക്കുന്നത് ഞരമ്പുകളാണ്. നാഡികള്‍ എന്നും ഇതിനെ വിളിക്കാറുണ്ട്. യോഗശാസ്ത്രത്തിലെ നാഡികള്‍ ഇതില്‍നിന്നും വ്യത്യസ്തമാണ്. മനുഷ്യശരീരത്തില്‍ കാണുന്ന സുഷുമ്‌ന, നാഡികള്‍ എന്നിവയുടെ ധര്‍മങ്ങള്‍ ഭൗതികശാസ്ത്രം വിവരിക്കുന്നുണ്ട്. യോഗശാസ്ത്രം നല്‍കുന്ന വ്യാഖ്യാനങ്ങളുമായി ഇതിനു ബന്ധമില്ല. എന്നാല്‍ ചില സാമ്യങ്ങള്‍ ഉണ്ടുതാനും. നാഡികള്‍ എന്ന പദത്തിന് ഒഴുക്ക് എന്നാണര്‍ത്ഥം. അവബോധത്തിന്റെ ഒഴുക്കിനുള്ള പാതകളാണ് നാഡികള്‍. ഇതിനു രൂപം ഇല്ല. വൈദ്യുതിയുടെ പോസിറ്റീവും നെഗറ്റീവുമായുള്ള ശക്തികൾ സഞ്ചരിക്കുന്ന പാതകള്‍ പോലെയാണിവ. പ്രാണശക്തിയും(vital force) മനശക്തിയുമാണ്(mental force) ഈ നാഡികള്‍ വഴി ഒഴുകുന്നത്.  എഴുപത്തീരായിരമോ അതില്‍ കൂടുതലോ നാഡികള്‍ ഉള്ളതായി കണക്കാക്കിയിരിക്കുന്നു. ഇവയില്‍കൂടി ഒഴുകുന്ന ഈ ശക്തിവിശേഷങ്ങള്‍ ജീവന്റെ താളക്രമവും പ്രവര്‍ത്തനത്തിന്റെ വേഗതയും നിയന്ത്രിക്കുന്നു. നാഡികളുടെ സമൂഹത്തില്‍ പത്തെണ്ണം പ്രധാനമാണ്. അതില്‍ത്തന്നെ മൂന്നെണ്ണം പരമപ്രധാനമാണ്. അവ ഇഡ, പിംഗള, സുഷുമ്‌ന ഇവയാണ്.   ഇഡ നാഡി മാനസികപ്രവര്‍ത്

അഖണ്ഡമണ്ഡലാകാരം വ്യാപ്തം യേന ചരാചരം  തത്പദം ദര്ശിതം യേന തസ്മൈ ശ്രീഗുരവേ നമഃ 1 അജ്ഞാനതിമിരാന്ധസ്യ ജ്ഞാനാഞ്ജനശലാകയാ ചക്ഷുരുന്മീലിതം യേന തസ്മൈ ശ്രീഗുരവേ നമഃ  2 ഗുരു: ബ്രഹ്മ ഗുരു: വിഷ്ണു ഗുരു: ദേവോ മഹേശ്വരഃ ഗുരുരേവ പരംബ്രഹ്മ തസ്മൈ ശ്രീഗുരവേ നമഃ  3 സ്ഥാവരം ജംഗമം വ്യാപ്തം യത്കിംചിത് സ ചരാചരം  തത്പദം ദർശിതം യേന തസ്മൈ ശ്രീഗുരവേ നമഃ  4 ചിന്മയം വ്യാപി സത് സർവ്വം ത്രൈലോക്യം സചരാചരം  തത്പദം ദർശിതം യേന തസ്മൈ ശ്രീഗുരവേ നമഃ  5 സർവ്വ ശ്രുതി ശിരോരത്ന വിരാജിത പദംബുജഃ വേദാന്താം ഭുജ സൂര്യോയഃ തസ്മൈ ശ്രീഗുരവേ നമഃ  6 ചൈതന്യഃ ശാശ്വതഃശാന്തോ വ്യോമാതീതോ നിരംജനഃ ബിന്ദുനാദ കലാതീതഃ തസ്മൈ ശ്രീഗുരവേ നമഃ  7 ജ്ഞാനശക്തിസമാരൂഢഃ തത്ത്വമാലാവിഭൂഷിതഃ ഭുക്തിമുക്തി പ്രദാതാ ച തസ്മൈ ശ്രീഗുരവേ നമഃ  8 അനേകജന്മ സംപ്രാപ്ത കർമ്മബന്ധ വിദാഹിനേ ആത്മജ്ഞാന പ്രദാനേന തസ്മൈ ശ്രീഗുരവേ നമഃ  9 ശോഷണം ഭവസിന്ധോശ്ച ജ്ഞാപണം സാരസംപദഃ ഗുരോഃ പാദോദകം സമ്യക് തസ്മൈ ശ്രീഗുരവേ നമഃ  10 ന ഗുരോരധികം തത്ത്വം ന ഗുരോരധികം തപഃ തത്ത്വ ജ്ഞാനാത്പരം നാസ്തി  തസ്മൈ  ശ്രീഗുരവേ നമഃ 11 മന്നാഥഃ ശ്രീജഗന്നാഥഃ മദ്ഗുരുഃ ശ്രീജഗദ്ഗുരുഃ മദാത്മാ സര്വഭൂതാത്മാ തസ്മൈ ശ്രീഗ

  വാത്മീകി രാമായണ കഥാസാഗരത്തിലെ  ചില ഏടുകളാണ് ആണ് സാധു ഇവിടെ അവതരിപ്പിക്കുന്ന  ഈ കഥയിലൂടെ പറയുന്നത്.  നൈമിഷാരണ്യം! വേദമന്ത്രങ്ങളുടെ പുണ്യം കാറ്റായി പടരുന്ന യാഗഭൂമി.  ഗോമതി നദിയുടെ തീരത്തെ പുണ്യക്ഷേത്രം. നൈമിഷാരണ്യത്തിൽ എത്തുന്നവരുടെ പാപത്തിൻ്റെ  പകുതി അപ്പോൾ തന്നെ ഇല്ലാതെ ആകുമത്രേ! യാഗത്തിൽ പങ്കെടുത്ത് മടങ്ങുമ്പോൾ ബാക്കി പാപവും അസ്തമിക്കുന്നു.  ഇവിടെ ഒരു ചന്ദ്രമാസം സ്നാനം ചെയ്തു വസിക്കുന്നവർക്ക് യജ്ഞം ചെയ്ത പുണ്യം കിട്ടുകയും, ഉപവസിച്ചു പ്രാണൻ വേർപെടുന്നവർക്ക് സ്വർഗ്ഗവും ലഭിക്കുന്ന ഈ പുണ്യഭൂമിയാണ് രാമൻ അശ്വമേധം നടത്തുന്നതിനായി തെരഞ്ഞെടുത്തത്.  ഒരുക്കങ്ങളെല്ലാം യഥാവിധി പൂർത്തിയാക്കി അന്യനാടുകളിൽ നിന്നും ക്ഷണിക്കപ്പെട്ട രാജാക്കന്മാർ വന്ന ചേർന്നു കൊണ്ടിരിക്കുന്നു. മനോഹരമായ യജ്ഞശാല നിർമ്മിച്ചു മന്ദിരങ്ങളും പാചക ശാലകളും പുഴകളും പ്രാർത്ഥനാ മണ്ഡപങ്ങളും തയ്യാറാക്കി. അതിഥികൾ എല്ലാം വന്നെത്തി തുടങ്ങി. വിഭീഷണനും സുഗ്രീവനും ഹനുമാനും അടക്കം ഉറ്റമിത്രങ്ങളെല്ലാം നേരത്തെ തന്നെ വന്നിരുന്നു. ദ്വിഗ് വിജയ ശേഷം മടങ്ങിയെത്തിയ യാഗാശ്വത്തെ അതിനെ പൂജിച്ച് യാഗശാലയിൽ ബന്ധിച്ചു. ഭാരതത്തിലെ സകല മഹർഷീശ്വ

സൂക്തങ്ങളിൽ ഏറ്റവും ശ്രേഷ്ഠമാണു ഭാഗ്യസൂക്തം.  പ്രഭാതത്തിൽ ആണ് ഭാഗ്യസൂക്തം ജപിക്കേണ്ടതു. ഭാഗ്യസൂക്താര്‍ച്ചന മഹാവിഷ്ണുവിനു നടത്തുന്ന ഏറ്റവും പ്രധാനപ്പെട്ട വഴിപാടുകളിലൊന്നാണ്. ഭാഗ്യാനുഭവങ്ങള്‍ വര്‍ധിക്കുന്നതിനും, ഐശ്വര്യത്തിനും, സാമ്പത്തിക അഭിവ്യദ്ധിക്കും,  സല്‍സന്താനങ്ങള്‍ക്കും ഭാഗ്യസൂക്തം ജപിക്കുന്നത് ഉത്തമമാണ്.   ഭാഗ്യസൂക്തം മന്ത്രം ഓം പ്രാതരഗ്നിം പ്രാതരിന്ദ്രം ഹവാമഹേ പ്രാതര്‍മ്മിത്രാ വരുണാ പ്രാതരശ്വിനാ. പ്രാതര്‍ഭഗം പൂഷണം ബ്രാഹ്മണസ്പതിം പ്രാതസ്സോമമുത രുദ്രം ഹുവേമ പ്രാതര്‍ജ്ജിതം ഭഗമുഗ്രം ഹുവേമ വയം പുത്രമദിതേര്‍യ്യോ വിധര്‍ത്താ. ആദ്ധ്രശ്ചിദ്യം മന്യമാനസ്തുരശ്ചിദ്രാജാ ചിദ്യം ഭഗം ഭക്ഷീത്യാഹ ഭഗ പ്രണേതര്‍ഭഗ സത്യ രാധോ ഭഗേമാം ധിയമുദവ ദദന്ന: ഭഗ പ്ര ണോ ജനയ ഗോഭിരശ്വൈര്‍ഭഗ പ്രനൃഭിര്‍ നൃവന്തസ്യാമ ഉതേദാനീം ഭഗവന്തസ്യാമോത പ്രപിത്വ ഉത മദ്ധ്യേ അഹ്നാം ഉതോദിതാ മഘവന്‍ സൂര്‍യ്യസ്യ വയം ദേവാനാം സുമതൗ സ്യാമ ഭഗ ഏവ ഭാഗവാന്‍ അസ്തു ദേവാസ്തേന വയം ഭഗവന്തസ്സ്യാമ. തന്ത്വാ ഭഗ സര്‍വ്വ ഇജ്ജോഹവീമി സ നോ ഭഗ പുര ഏതാ ഭാവേഹ സമദ്ധ്വരായോഷസോ നമന്ത ദധിക്രാവേവ ശുചയേ പദായ അര്‍വ്വാചീനം വസുവിദം ഭഗന്നോരഥമിവാശ്വാ വാജിന ആവഹന്തു

പുരുഷസൂക്തം സർവ്വാഭിഷ്ട സിദ്ധിക്ക് ഉത്തമമായ വേദമന്ത്രമാണ്. മന്ത്രങ്ങളിൽ വച്ച് ഒന്നാം മന്ത്രം ആണ് ആദി വിരാട് പുരുഷനെ (ആദി നാരായണനെ) വർണ്ണിക്കുന്ന പുരുഷസൂക്തം. ശുദ്ധവൃത്തിയോടു കൂടിനിത്യവും ബ്രാന്മമുഹൂർത്തത്തിൽ പുരുഷസൂക്തം ജപിച്ചാൽ  പാപ ദോഷങ്ങളും അകന്നു പോകും . ആദി വിരാട് പുരുഷനായ സാക്ഷാൽ വിഷ്ണുഭഗവാന്റെ ഒരു കവചം തന്നെ അവനിൽ തീർക്കുന്നു.  പുരുഷസൂക്തം വൈദിക സാഹിത്യത്തിലെ ഏറ്റവു പ്രധാനപ്പെട്ട ഒരു സൂക്തമാണ്.  ഈരേഴു പതിനാലു ലോകത്തിന്റെയും നാഥനായ ഒരറ്റ ശക്‌തിയാണ് ആദി വിരാട് പുരുഷൻ. ഈ പ്രപഞ്ചശക്തി അതായത് സാക്ഷാൽ വൈകുണ്ഠനാഥനായ മഹാവിഷ്ണു. പുരുഷസൂക്തം ഈ ശാന്തി മന്ത്രത്തോടു കൂടി ദിവസവും ജപിക്കൂ. ---- ഓം തച്ഛംയോരാവൃണീമഹേ ഗാതും യജ്ഞായ ഗാതും യജ്ഞപതയേ  ദൈവീ സ്വസ്തിരസ്തു ന: സ്വസ്തിർ മാനുഷേഭ്യ : ഊർദ്ധ്വം ജിഗാതു ഭേഷജം ' ശം നോ അസ്തു ദ്വിപതേ ശം ചതുഷ്പദേ ഓം ശാന്തിഃ ശാന്തിഃ ശാന്തിഃ ----- പുരുഷസൂക്തം ഓം സഹസ്രശീർഷാ പുരുഷഃ സഹസ്രാക്ഷഃ സഹസ്രപാത് സ ഭൂമിം വിശ്വതോ വൃത്വാ- ഽത്യധിഷ്ഠത് ദശാംഗുലം പുരുഷ ഏവേദം സർവം യദ്ഭൂതം യച്ച ഭവ്യം ഉതാമൃതത്വസ്യേ ശാനഃ യദന്നേനാതിരോഹതി ' ഏതാവാനസ്യ മഹിമാ- ഽതോ ജ്യായാംശ്ച പൂ

സൂര്യ ഭഗവാനേ കുറിച്ചുള്ളതില്‍ ഏറ്റവും പ്രസിദ്ധമായതുമായ ഒരു സ്ത്രോത്രമാണു ആദിത്യ ഹൃദയ സ്തോത്രം മന്ത്രം. സ്ത്രോത്രങ്ങളില്‍ ഏറ്റവും ശക്തിയേറിയതും,  സൂര്യ നാരായണ സ്തുതിപരമായ മുപ്പത്തൊന്ന് ശ്ലോകങ്ങളാണ് ഇത്. അഗസ്ത്യ മഹര്‍ഷി രാവണസംഹാരത്തിനു മുമ്പായി ശ്രീരാമനു ഉപദേശിച്ചുകൊടുത്ത മന്ത്ര സമുച്ചയമാണിത്. ഈ ജപത്തിലുള്ള വിശ്വാസവും ഇടവിട്ടുള്ള ഉച്ചാരണവും മൂലമാണു ശ്രീരാമനു രാവണനെ നിഗ്രഹിയ്കാനുള്ള ശകതിയുണ്ടായതും, തന്മൂലം സീതാദേവിയേ വീണ്ടെടുക്കാനായതും എന്നും രാമായണത്തില്‍ പറയുന്നു. ആദിത്യഹൃദയം നിത്യ ജപത്തില്‍ ഉൾപ്പെടുത്തിയാൽ ശത്രുനാശം, ആത്മചൈതന്യം, ഇച്ഛാശക്തി, ധൈര്യം, ഹൃദയശുദ്ധി കൈവരും.  ആദിത്യ ഹൃദയം തതോ യുദ്ധ പരിശ്രാന്തം സമരേ ചിന്തയാ സ്ഥിതം രാവണം ചാഗ്രതോ ദൃഷ്ട്വ യുദ്ധായ സമുപസ്ഥിതം(1) ദൈവതൈശ്ച സമാഗമ്യ ദൃഷ്ടമഭ്യാ ഗതോരണം ഉപാഗമ്യാ ബ്രവീദ്രാമം അഗസ്ത്യോ ഭഗവാന്‍ ഋഷി:(2) രാമ രാമ മഹാബാഹോ ശ്രുണു ജുഹ്യം സനാതനം യേന സര്‍വാനരീന്‍ വസ്ത സമരേ വിജയിഷ്യസി (3) ആദിത്യ ഹ്രദയം പുണ്യം സര്‍വ ശത്രുവിനാശനം ജയാവഹം ജപേന്നിത്യം അക്ഷയ്യം പരമം ശിവം (4) സര്‍വ്വ മംഗളമാംഗല്യം സര്‍വ പാപപ്രണാശനം ചിന്താശോക പ്രശമനം ആയൂര്‍ വര്‍ദ്ധ

. ശ്രീ ലളിതാ സഹസ്രനാമ സ്തോത്രം വളരെ ശക്തിയുള്ളതാണ്. ലളിത സഹസ്രനാമ സ്തോത്രം ലളിത ദേവിയെ ആരാധിച്ചുകൊണ്ടുള്ളതാണ്. ദേവി ശക്തി സ്വരൂപിണിയാണ്. വളരെ ശക്തിയേറിയ ഈ സ്തോത്രം ദുര്‍ഗ, കാളി, ലക്ഷ്മി, സരസ്വതി, ഭഗവതി തുടങ്ങിയ ദേവതകളുടെ ഉപാസനക്കും പറ്റിയതാണ്. ഈ സ്തോത്രം പഞ്ച കൃത്യം ആണ്. അവ സൃഷ്ടി, സ്ഥിതി, സംഹാരം, തിരോധാനം, അനുഗ്രഹം എന്നിവയാണ്.  ലളിത സഹസ്രനാമ സ്തോത്രം ദിവസവും ജപിക്കുന്നത്‌ നല്ലതാകുന്നു. ഇതു പതിവായി ജപിക്കുന്നതിലൂടെ എല്ലാ കഷ്ടപ്പാടുകളും നീങ്ങി ദേവിയുടെ അനുഗ്രഹത്തിന് പാത്രമാകുന്നു. എന്നാൽ വെള്ളിയാഴ്ച നാളുകളില്‍ ജപിക്കുന്നത്‌ കൂടുതല്‍ നല്ലതാണെന്ന് പറയപ്പെടുന്നു.  ശ്രീ ലളിതാ സഹസ്രനാമ സ്തോത്രം ന്യാസഃ അസ്യ ശ്രീലളിതാസഹസ്രനാമസ്തോത്രമാലാ മന്ത്രസ്യ  വശിന്യാദിവാഗ്ദേവതാ ഋഷയഃ  അനുഷ്ടുപ് ഛന്ദഃ  ശ്രീലളിതാപരമേശ്വരീ ദേവതാ  ശ്രീമദ്വാഗ്ഭവകൂടേതി ബീജം  മധ്യകൂടേതി ശക്തിഃ  ശക്തികൂടേതി കീലകം  ശ്രീലളിതാമഹാത്രിപുരസുന്ദരീ-പ്രസാദസിദ്ധിദ്വാരാ ചിന്തിതഫലാവാപ്ത്യർഥേ ജപേ വിനിയോഗഃ  ധ്യാനം സിന്ദുരാരുണവിഗ്രഹാം ത്രിണയനാം മാണിക്യമൗലിസ്‌ഫുരത്‌- താരാനായകശേഖരാം സ്മിതമുഖീ- മാപീനവക്ഷോരുഹാം പാണിഭ്യാമളിപൂര്‍ണ്ണരത്നചഷക