ആരാണ് പരബ്രഹ്മം ?

ആരാണീ പരബ്രഹ്മം?

__________________________

ഗുരുർ ബ്രഹ്മാ 

ഗുരുർ വിഷ്ണു 

ഗൂരുർ ദേവോ മഹേശ്വരാ ഗൂരുർ സാക്ഷാത് പരബ്രഹ്മാ തസ്മൈ ശ്രീ ഗുരുവേ ‎നമഃ

ഐന്തവം അഥവാ ഹൈന്ദവം - ഹിന്ദു വെന്നാൽ ഏക ദൈവ വിശ്വാസി.

അഞ്ചാണ് പൊരുൾ അഥവാ പഞ്ചഭൂതങ്ങൾ 

വേദം-          പുരാണം

*******         **********

ഭൂമി            :     ശിവൻ

ജലം           :     വിഷ്ണു

അഗ്നി        :     ബ്രഹ്മാവ്

വായു         :    ഇന്ദ്രൻ

ആകാശം :     സൂര്യൻ

സനാതന ധർമ്മത്തിൽ ഏകാത്മനാ യും പരമാത്മനായും ഒരേ ഒരു ദൈവം മാത്രമേ ഉള്ളൂ.,,,..

പഞ്ചഭൂതങ്ങൾക്കും സകല പ്രപഞ്ചത്തിനു മുടമയായ

വിരാട് വിശകർമ്മാവ്.

മാതാവ്  ഗായത്രീ ദേവി.

യുജേവ്യാം ബ്രഹ്മ പൂർവ്യം നമോഭി

ര്വിശ്ലോക ഏതു പദ്യേവ സൂരേ:

ശൃണ്വന്തു വിശ്വേ അമൃതസ്യപുത്രാ:

ആ യേ ധാമാനി ദിവ്യാനി തസ്ദുഃ

അല്ലയോ ദേവതമാരെ! നിങ്ങളെ സൃഷ്ടിച്ചവനും അതിപ്രാചീനനും നിരാകാരനായ പരബ്രഹ്മത്തിനും, നിങ്ങൾക്കും എന്റെ നമസ്കാരം. എന്റെ മനോബുദ്ധ്യഹങ്കാരങ്ങളെ സർവ്വ കാരണഭൂതനും ചിരന്തനനുമായ വിശ്വകർമ്മ ഭഗവാനിടം നമസ്കാരപൂർവ്വം സമർപ്പിക്കുന്നു. എന്റെ ഈ പ്രാർത്ഥന സൂര്യമാർഗ്ഗം സഞ്ചരിച്ച് വിശ്വവ്യാപകമാകട്ടെ. എന്റെ ഈ പ്രാർത്ഥനയെ അമൃതസ്വരൂപനായ വിശ്വകർമ്മ പരമാത്മ പുത്രന്മാരായവരും, സമസ്ത ദേവതകളും  അവരവരുടെ ദിവ്യസ്ഥലികളിലിരുന്ന് കേൾക്കുമാറാകട്ടെ!

വിശ്വകർമ്മ വേദപാഠസ്തുതി

ത്വം ബ്രഹ്മാ ത്വം ച വൈ വിഷ്ണു സ്ത്വഗും

രുദ്രസ്ത്വം പ്രജാപതി:

ത്വം മഗ്നിർ വരുണോ വായു സ്ത്വമിന്ദ്രസ്ത്വം

നിശാകര:

ത്വം മനസ്ത്വഗും യമസ്വത്വം പൃഥിവിത്വഗും

വിശ്വം രവമഥാച്യുത:

സ്വാർഥേ സ്വാഭാവികേfർദേ ച ബഹുധാ 

ബഹുധാ സഗും സ്ഥിതി സ്ത്വമി

വിശ്വേശ്വരാ നമസ്തുഭ്യഗും വിശ്വാത്മാ

വിശ്വകർമ്മാ കൃതം

വിശ്വഭുഗം വിശ്വമായുസ്ത്വഗും വിശ്വക്രീടാ-

രതി: പ്രഭു:

നമ: ശാന്താത്മനേ തുഭ്യം

നമോ ഗുഹ്യാത്മായ ച

അചിന്ത്യായ അപ്രമേയായ

അനാദി നിധനായ ച   II

ഓം നമോ വിശ്വകർമ്മണേ

പുരുഷസൂക്തം :

ആദി വിരാട് പുരുഷനെ [ വിരാട് വിശ്വ കർമ്മാവിനെ]  വർണ്ണിക്കുന്ന പുരുഷസൂക്തം മന്ത്രങ്ങളിൽ വച്ച് ഒന്നാം മന്ത്രം.

നിത്യവും   ബ്രാന്മമുഹൂർത്തത്തിൽ ശുദ്ധവൃത്തിയോടു കൂടി ആര് ഈ പുരുഷസൂക്തം ജപിക്കുന്നുവോ   അവനിൽ,ഒരു പാപ ദോഷങ്ങളും ഏൽക്കുകയില്ല.  

ആദി വിരാട് പുരുഷനായ സാക്ഷാൽ വിശ്വകർമ്മഭഗവാന് ഒരു കവചം തന്നെ അവനിൽ തീർക്കുന്നു.

ആദി വിരാട് പുരുഷൻ ആരാണ് എന്ന് ചിലർ ചോദിച്ചിരുന്നു?

ഈരേഴു പതിനാലു ലോകത്തിന്റെയും നാഥനായ ഒരറ്റ ശക്തി 

ഈ പ്രപഞ്ചശക്തി, അതായത് സാക്ഷാൽ  സർവ്വാന്തർയാമിയായ വിശ്വകർമ്മപരബ്രഹ്മം.

സഹസ്ര ശീർഷാ പുരുഷ :

സഹസ്രാ ഷാ സഹസ്രപാത് '

അനന്തമായ കൈ കണ്ണ് തലയോടു കൂടിയ

വിരാട് രൂപം'  അതിൽ നിന്ന് ഈ പ്രപഞ്ചവും അതിലെ സർവ്വ ജീവ ജാലങ്ങളും ഉണ്ടായി.

ആ പുരുഷനെ [ വിശ്വകർമ്മാവിനെ ] വർണ്ണിക്കുന്നു ' 

 

ഈ ശാന്തി മന്ത്രത്തോടു കൂടി ദിവസവും ജപിക്കൂ. 

ഓം തച്ഛംയോരാവൃണീമഹേ  ഗാതും യജ്ഞായ ഗാതും യജ്ഞപതയേ ദൈവീ

സ്വസ്തിരസ്തു  ന:

സ്വസ്തിർ മാനുഷേഭ്യ : ഊർദ്ധ്വം ജിഗാതു

ഭേഷജം '

ശം നോ  അസ്തു ദ്വിപതേ ശം ചതുഷ്പദേ

ഓം ശാന്തിഃ ശാന്തിഃ ശാന്തിഃ

പുരുഷസൂക്തം 

ഓം സഹസ്രശീർഷാ പുരുഷഃ

സഹസ്രാക്ഷഃ സഹസ്രപാത്

സ ഭൂമിം വിശ്വതോ വൃത്വാ-

ഽത്യധിഷ്ഠത് ദശാംഗുലം 

പുരുഷ ഏവേദം സർവം

യദ്ഭൂതം യച്ച ഭവ്യം

ഉതാമൃതത്വസ്യേ ശാനഃ

യദന്നേനാതിരോഹതി '

ഏതാവാനസ്യ മഹിമാ-

ഽതോ ജ്യായാംശ്ച പൂരുഷഃ

പാദോഽസ്യ വിശ്വാ ഭൂതാനി

ത്രിപാദസ്യാമൃതം ദിവി

ത്രിപാദൂർധ്വ ഉദൈത്പുരുഷഃ

പദോഽസ്യേഹാഭവത് പുനഃ

തതോ വിഷ്വംഗ് വ്യക്രാമത്

സാശനാനശനേ അഭി

തസ്മാദ്വിരാഡജായതേ

വിരാജോ അധി പൂരുഷഃ

സ ജാതോ അത്യരിച്യത

പശ്ചാദ് ഭൂമിമഥോ പുര

യത്പുരുഷേണ ഹവിഷാ

ദേവാ യജ്ഞമതന്വത

വസന്തോ അസ്യാസീദാജ്യം

ഗ്രീഷ്മ ഇധ്മഃ ശരദ്ധവിഃ

സപ്താ സ്യാസൻ പരിധയഃ

ത്രി: സപ്ത സമിധ : കൃതാ:

ദേവാ: യദ്യജ്ഞം തന്വാനാ :

അബദ്ധ്നൻ പുരുഷം പശും

തം യജ്ഞം ബർഹിഷിപ്രൗക്ഷൻ

പുരുഷം ജാതമഗ്രതഃ

തേന ദേവാ അയജന്ത

സാധ്യാ ഋഷയശ്ച യേ

തസ്മാദ്യജ്ഞാത് സർവഹുതഃ

സംഭൃതം പൃഷദാജ്യം

പശും സ്താംശ്ചക്രേ വായവ്യാ-

നാരണാൻ ഗ്രാമ്യാംശ്ച യേ

തസ്മാദ്യജ്ഞാത് സർവഹുത

ഋചഃ സാമാനി ജജ്ഞിരേ

ഛന്ദാംസി ജജ്ഞിരേ തസ്മാത്

യജുസ്തസ്മാദജായത'

തസ്മാദശ്വാ അജായന്ത

യേ കേ ചോഭയാദതഃ

ഗാവോ ഹ ജജ്ഞിരേ തസ്മാത്

തസ്മാത് ജാതാ അജാവയഃ

യത്പുരുഷം വ്യദധുഃ

കതിധാ വ്യകല്പയൻ

മുഖം കിമസ്യ കൗ ബാഹൂ

കാവൂരൂപാദാ ഉച്യതേ

ബ്രാഹ്മണോഽസ്യ മുഖമാസീദ്

ബാഹൂ രാജന്യഃ കൃതഃ

ഊരൂ തദസ്യ യദ്വൈശ്യ:

പദ്ഭ്യാം ശൂദ്രോ അജായത

ചന്ദ്രമാ മനസോ ജാത:

ശ്ചക്ഷോഃ സൂര്യോ അജായത:

മുഖാദിന്ദ്രശ്ചാഗ്നിശ്ച

പ്രാണാദ്വായുരജായത:

നാഭ്യാ ആസീദന്തരിക്ഷം

ശീർഷ്ണോ ദ്യൗഃ സമവർതത

പദ്ഭ്യാം ഭൂമിർ ദൃശഃ ശ്രോത്രാ-

സ്തതാലോകാനകല്പയൻ

വേദാഹ മേതം പുരുഷം മഹാന്തം

ആദിത്യവർണ്ണം തമസസ്തുപാരേ

സർവ്വാണി രൂപാണി വിചിത്യ ധീര :

നാമാനി കൃത്വാഭിവദൻ യദാസ്തേ

ധാതാ പുരസ്താദ് യമുദാജഹാര '

ശക്ര : പ്രവിദ്വാൻ പ്രദിശശ്ചതസ്ര:

തമേവം വിദ്വാൻ അമൃത ഇത ഭവതി

നാന്യ: പന്ഥാ അയനായ വിദ്യതേ

യജ്ഞേന യജ്ഞമയജന്ത ദേവാ:

താനി ധർമാണി പ്രഥമാന്യാസൻ

തേഹ നാകം മഹിമാനഃ സചന്ത

യത്ര പൂർവേ സാധ്യാഃ സന്തി ദേവാഃ

അദ്ഭ്യഃ സംഭൃതഃ പൃഥിവ്യൈരസാശ്ച

വിശ്വകർമണഃ സമവത്തതാധി

തസ്യ ത്വഷ്ടാ വിദധദ്രൂപമേതി

തത്പുരുഷസ്യ വിശ്വമാജാനമഗ്രേ

വേദാഹമേതം പുരുഷം മഹാന്ത-

മാദിത്യവർണം തമസഃ പരസ്താത്

തമേവ വിദിത്വാഽതിമൃതുമേതി

നാന്യഃ പന്ഥാ വിദ്യതേഽയനായ

പ്രജാപതിശ്ചരതി ഗർഭേ അന്ത:

അജായമാനോ ബഹുധാ വിജായതേ

തസ്യ ധീരാ പരിജാനന്തി യോനിം

മരീചി നാം പദമിച്ഛന്തി വേധസ:

യോ ദേവേഭ്യ ആതപതി

യോ ദേവാനാം പുരോഹിതഃ

പൂർവോ യോ ദേവേഭ്യോ ജാത:

നമോ രുചായ ബ്രാഹ്മയേ

രുചം ബ്രാഹ്മം ജനയന്തഃ

ദേവാ അഗ്രേ തദബ്രുവൻ

യ സ്ത്വൈവം ബ്രാഹ്മണോ വിദ്യാ-

ത്തസ്യ ദേവാ അസൻ വശേ

ഹ്രീശ്ച തേ ലക്ഷ്മീശ്ച പത്ന്യാ 

അഹോരാത്രേ

പാർശ്വേ നക്ഷത്രാണിരൂപം 

അശ്വിനൗ വ്യാത്തം

ഇഷ്ടം മനിഷാണ അമും മനിഷാണ

സർവ്വം മനിഷാണ 

 ഓം ശാന്തി: ശാന്തി: ശാന്തി:

ഓം ആദി വിരാട് പുരുഷായ വിശ്വകർമ്മണേ   നമോ നമ:

വിശ്വബ്രഹ്മോപനിഷത്ത്

ഓം സത് ചിത് ഏകം ബ്രഹ്മാ

സ ദേവ ഏക: വിശ്വകർമ്മാ

സഹ്യേവ കർമ്മാധ്യക്ഷാ:

സാക്ഷീ സർവ്വഭൂതാംതരാത്മാ (1)

ഭാവം :- നിത്യസത്യമായ അനന്ത വ്യാപിയായ ഏകചൈതന്യം, അത് പരബ്രഹ്മമാകുന്നു .അതു തന്നെയാകുന്നു പ്രണവം (ഓംകാരം).

സ്വയം പ്രകാശിതനും സർവ്വതിനെയും പ്രകാശിപ്പിക്കുന്നതുമായ ഏകനായ പരബ്രഹ്മം വിശ്വകർമ്മസ്വരൂപിയായി വിരാജിക്കുന്നു. ഈ പ്രപഞ്ചത്തിലെ സർവ്വകർമ്മങ്ങളുടെയും അധിഷ്ഠാനം അവനാകുന്നു. അവൻ സർവ്വസാക്ഷിയാണ്. അവൻ തന്നെയാണ് എല്ലാ ജീവികളുടെയും അന്തരാത്മാവായി വർത്തിക്കുന്നതും.

ഓം വിരാട് വിശ്വബ്രഹ്മണേ നമ:

വിശ്വകര്‍മാഷ്ടോത്തരശതനാമാവലിഃ ॥

ഓം വിശ്വകര്‍മണേ നമഃ ।

ഓം വിശ്വാത്മനേ നമഃ ।

ഓം വിശ്വസ്ംയൈ നമഃ ।

ഓം വിശ്വധാരായ നമഃ ।

ഓം വിശ്വധര്‍മായ നമഃ ।

ഓം വിരജേ നമഃ ।

ഓം വിശ്വേശ്വരായ നമഃ ।

ഓം വിഷ്ണവേ നമഃ ।

ഓം വിശ്വധരായ നമഃ ।

ഓം വിശ്വകരായ നമഃ || 10 ||

ഓം വാസ്തോഷ്പതയേ നമഃ ।

ഓം വിശ്വംഭരായ നമഃ ।

ഓം വര്‍മിണേ നമഃ ।

ഓം വരദായ നമഃ ।

ഓം വിശ്വേശാധിപതയേ നമഃ ।

ഓം വിതലായ നമഃ ।

ഓം വിശഭുജേ നമഃ ।

ഓം വിശ്വവ്യാപിനേ നമഃ ।

ഓം ദേവായ നമഃ ।

ഓം ധര്‍മിണേ നമഃ || 20 ||

ഓം ധീരായ നമഃ ।

ഓം ധരായ നമഃ ।

ഓം പരാത്മനേ നമഃ ।

ഓം പുരുഷായ നമഃ ।

ഓം ധര്‍മാത്മനേ നമഃ ।

ഓം ശ്വേതാങ്ഗായ നമഃ ।

ഓം ശ്വേതവസ്ത്രായ നമഃ ।

ഓം ഹംസവാഹനായ നമഃ ।

ഓം ത്രിഗുണാത്മനേ നമഃ ।

ഓം സത്യാത്മനേ നമഃ || 30 ||

ഓം ഗുണവല്ലഭായ നമഃ ।

ഓം ഭൂകല്‍പായ നമഃ ।

ഓം ഭൂലോകായ നമഃ ।

ഓം ഭുവര്ലോകായ നമഃ ।

ഓം ചതുര്‍ഭുജായ നമഃ ।

ഓം വിശ്വരൂപായ നമഃ ।

ഓം വിശ്വവ്യാപകായ നമഃ ।

ഓം അനന്തായ നമഃ ।

ഓം അന്തായ നമഃ ।

ഓം ആഹ്മനേ നമഃ ।

ഓം അതലായ നമഃ || 40 ||

ഓം അദ്യാത്മനേ നമഃ ।

ഓം അനന്തമുഖായ നമഃ ।

ഓം അനന്തഭുജായ നമഃ ।

ഓം അനന്തചക്ഷുഷേ നമഃ ।

ഓം അനന്തകല്‍പായ നമഃ ।

ഓം അനന്തശക്തിഭൃതേ നമഃ ।

ഓം അതിസൂക്ഷ്മായ നമഃ ।

ഓം ത്രിനേത്രായ നമഃ ।

ഓം കംബിധരായ നമഃ ।

ഓം ജ്ഞാനമുദ്രായ നമഃ || 50 ||

ഓം സൂത്രാത്മനേ നമഃ ।

ഓം സൂത്രധരായ നമഃ ।

ഓം മഹര്ലോകായ നമഃ ।

ഓം ജനലോകായ നമഃ ।

ഓം തപോലോകായ നമഃ ।

ഓം സത്യലോകായ നമഃ ।

ഓം സുതലായ നമഃ ।

ഓം തലാതലായ നമഃ ।

ഓം മഹാതലായ നമഃ ।

ഓം രസാതലായ നമഃ || 60 ||

ഓം പാതാലായ നമഃ ।

ഓം മനുഷപിണേ നമഃ ।

ഓം ത്വഷ്ട്രേ നമഃ ।

ഓം ദേവജ്ഞായ നമഃ ।

ഓം പൂര്‍ണപ്രഭായ നമഃ ।

ഓം ഹൃദയവാസിനേ നമഃ ।

ഓം ദുഷ്ടദമനായ നമഃ ।

ഓം ദേവധരായ നമഃ ।

ഓം സ്ഥിരകരായ നമഃ ।

ഓം വാസപാത്രേ നമഃ || 70 ||

ഓം പൂര്‍ണാനന്ദായ നമഃ ।

ഓം സാനന്ദായ നമഃ ।

ഓം സര്‍വേശ്വരായ നമഃ ।

ഓം പരമേശ്വരായ നമഃ ।

ഓം തേജാത്മനേ നമഃ ।

ഓം പരമാത്മനേ നമഃ ।

ഓം കൃതിപതയേ നമഃ ।

ഓം ബൃഹദ് സ്മണ്യ നമഃ ।

ഓം ബ്രഹ്മാണ്ഡായ നമഃ ।

ഓം ഭുവനപതയേ നമഃ || 80 ||

ഓം ത്രിഭുവനായ നമഃ ।

ഓം സനാതനായ നമഃ ।

ഓം സര്‍വാദയേ നമഃ ।

ഓം കര്‍ഷാപണായ നമഃ ।

ഓം ഹര്‍ഷായ നമഃ ।

ഓം സുഖകര്‍ത്രേ നമഃ ।

ഓം ദുഃഖഹര്‍ത്രേ നമഃ ।

ഓം നിര്‍വികല്‍പായ നമഃ ।

ഓം നിര്‍വിധായ നമഃ ।

ഓം നിസ്സ്മായ നമഃ || 90 ||

ഓം നിരാധാരായ നമഃ ।

ഓം നിരാകാരായ നമഃ ।

ഓം മഹാദുര്ലഭായ നമഃ ।

ഓം നിര്‍മോഹായ നമഃ ।

ഓം ശാന്തിമൂര്‍തയേ നമഃ ।

ഓം ശാന്തിദാത്രേ നമഃ ।

ഓം മോക്ഷദാത്രേ നമഃ ।

ഓം സ്ഥവിരായ നമഃ ।

ഓം സൂക്ഷ്മായ നമഃ ।

ഓം നിര്‍മോഹായ നമഃ || 100 ||

ഓം ധരാധരായ നമഃ ।

ഓം സ്ഥിതിസ്മായ നമഃ । ??

ഓം വിശ്വരക്ഷകായ നമഃ ।

ഓം ദുര്ലഭായ നമഃ ।

ഓം സ്വര്‍ഗലോകായ നമഃ ।

ഓം പഞ്ചവക്ത്രായ നമഃ ।

ഓം വിശ്വവല്ലഭായ നമഃ || 108 ||

ഇതി വിശ്വകര്‍മാഷ്ടോത്തരശതനാമാവലിഃ സമ്പൂര്‍ണാ ।

വിശ്വകർമ്മ സ്വരൂപം--  (ധ്യാനം)

!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!

ഓം

ഓം പ്രണവായ നമ:

ഓം നാദായ നമ:

ഓം നാദ സ്വരൂപായ നമ:

ഓം പ്രപഞ്ചായ നമ:

ഓം വിശ്വനാഥായാ നമ:

ഓം വിശ്വേശ്വരായ നമ:

ഓം വിദ്യുതേ നമ:

ഓം വിദ്യുദ്തരംഗായ നമ:

ഓം തരംഗ സ്വരൂപായ നമ:

ഓം ചലനായ നമ:

ഓം ചലന സ്വരൂപായ നമ:

ഓം വ്യാപ്ത ചലനായ നമ:

ഓം വ്യാപ്ത പ്രാണായ നമ:

ഓം പ്രാണ സ്വരൂപായ നമ:

ഓം പ്രാണദീപായ നമ:

ഓം ദീപ്ത പ്രപഞ്ചായ നമ:

ഓം അഗ്നിയേ നമ:

ഓം അഗ്നി സ്വരൂപായ നമ:

ഓം അഗ്നി സംഘർഷണായ നമ:

ഓംസംഘർഷണ അഗ്നിയേ നമ:

ഓം സംഘർഷണ അഗ്നി സ്വരൂപായ നമ:

ഓം അഗ്നി ബീജായ നമ: 

ഓം അഗ്‌നി ബിന്ദൂവേ നമ:

ഓം അഗ്നിബിന്ദു ജലായനമ:

ഓം വരുണ രൂപായ നമ: 

ഓം തീർത്ഥായ നമ:

ഓം തീർത്ഥ ബാഷ്പായ നമ:

ഓം ബാഷ്പ വ്യാപ്തായ നമ: 

ഓം ബാഷ്പ വ്യാപ്ത പ്രപഞ്ചായ നമ:

ഓം ബാഷ്പ സംഘർഷണായനമ:

ഓം സംഘർഷണ സ്വരൂപായ നമ:

ഓം സംഘർഷിത രസായനമ:

ഓം രസ പ്ര്യഥ്വി നമ:

ഓം പ്ര്യഥ്വി സ്വരൂപായ നമ:

ഓം ഖരായ പരസ്വരൂപായ നമ:

ഓം നാദായ നമ:

ഓം ആകാശായ നമ:

ഓം വായുവായ നമ:

ഓം അഗ്നയേനമ:

ഓം ജലായ നമ:

ഓം പ്ര്യഥ്വിവേ നമ:

ഓം പഞ്ചഭൂതായനമ:

ഓം പഞ്ചഭൂതാത്മനായ നമ:

ഓം ആകാശായ, അന്തരീക്ഷായ

       അഗ്നിയായ, തീർത്ഥായ, ധരായ നമ:

ഓം മാത്രായ നമ:

ഓം തന്മാത്രയായ നമ:

ഓം പഞ്ചതന്മാത്രായ നമ:

ഓം പഞ്ചതന്മാത്ര സംഘർഷണായ നമ:

ഓം പഞ്ചികരണായ നമ:

ഓം പഞ്ചീകരണ സ്വരൂപായ നമ:

ഓം മാത്രാ സംയോജനായ നമ:

ഓം മാത്രാ വിസ്പോടനായ നമ:

ഓം സംയോജ വിസ്പോടനാത്മായ നമ:

ഓം അനേകായ നമ:

ഓം ഏകായ നമ:

ഓം അപൂർണ്ണായ നമ:

ഓം പൂർണ്ണായ നമ:

ഓം പൂർണ്ണ തന്മാത്രായ

       പൂർണ്ണ പ്രപഞ്ചായ

       വിശ്വായ, വിശ്വേശ്വരായ നമ:

ഓം അണ്ഡായ, അഖിലാണ്ഡായനമായ

ഓം അഖിലാണ്ഡസ്വരൂപായ

       ദൃശ്യാദി, അദൃശ്യാദിയേ നമ:

ഓം ശബ്ദായ ശബ്ദ ഹീനായ നമ:

 ഓം  അന്നായ ആത്മായനമ:

ഓം ആത്മ സ്വരൂപായ

       അഖില സ്വരൂപായ

       അനന്ത സ്വരൂപായ

        അദൃശ്യ സ്വരൂയായ നമ:

ഓം സർവ്വ ചേതനായ ചോദനായ നമ:

ഓം ബഹിർ ദൃശ്യായ അന്തര്യാമ്യായ നമ:

ഓം ബോധായ നമ:

ഓം ബോധ്യ പ്രപഞ്ചായ നമ:

ഓം ജ്ഞാനാ നമ:

ഓം ജ്ഞാനാജ്ഞാനയേ നമ:

ഓം ജ്ഞാന രൂപായ നമ:

ഓം ജ്ഞാന വേദായ നമ:

ഓം പഞ്ചവേദായ നമ:

ഓം ജ്ഞാനായ വേദശ്ശിരസ്സായ നമ:

ഓം പഞ്ച വേദശ്ശിരസ്സായ നമ:

ഓം ദൃശ്യതേ, ദൃശ്യ രൂപതേ നമ:

ഓം രൂപ പ്രപഞ്ചതേ നമ:

ഓം പ്രപഞ്ച രൂപായ നമ:

ഓം ദൃശ്യപ്രപഞ്ച സ്വരൂപായ നമ:

ഓം

ഓം പ്രണവായനമ:

ഓം വിശ്വായ നമ:

ഓം വിശ്വവിരാട്സ്വരൂപായ നമ:

ഓം വിശ്വപുരുഷായ നമ:

ഓം സൃഷ്ടായ നമ:

ഓം വിരാട് പുരുഷായ നമ:

ഓം വിശ്വകർമ്മണേ നമ:

ഓം വിശ്വബ്രഹ്മണേ നമ:

ഓം നമ: നാമസ്വരൂപായ

       വിശ്വബ്രഹ്മണ നമ:

ഓം ഓങ്കാരായ നമ:

ഓം ..........ഓം .......... ഓം.........

 

                          ബാലു ശില്പി

Copy : prajapathi viswakarma

fb : Viswakarmaaarudam

Copy : prajapathy viswakarma