SADHU DHARSHANAM സാധു ദർശനം

സ്ത്രീസൗഹൃദവും സുരക്ഷിതവുമായ ഒരു 'നവകേരളം' കെട്ടിപ്പടുക്കുന്നതിന് തദ്ദേശസ്വയംഭരണ സ്ഥാപനങ്ങൾക്ക് എന്ത് ചെയ്യാൻ കഴിയും എന്ന ചിന്തയാണ് ഈ പോസ്റ്റിന് കാരണം. ഇന്ന് കേരളത്തിൽ ഏറ്റവുമധികം ദുരിതം അനുഭവിക്കുന്ന അമ്മമാർക്കും സഹോദരിമാർക്കും പെൺമക്കൾക്കുമായി അവരെ ഇഷ്ടപ്പെടുന്ന മാതൃശക്തിയാണ് ലോകത്തിലെ ഏറ്റവും വലിയ ശക്തി എന്നറിയുന്ന ഒരു സന്യാസി എന്ന നിലയിൽ ഭരണാധികാരികൾക്കുമുമ്പിൽ ഈയൊരു സന്ദേശം എത്തുംവരെയും ഞാൻ ശ്രമിച്ചു കൊണ്ടേയിരിക്കും. സാമൂഹികം, സാമ്പത്തികം, സാംസ്കാരികം എന്നിങ്ങനെ വിവിധ തലങ്ങളിൽ ഊന്നിയുള്ള പ്രവർത്തനങ്ങളിൽ സ്ത്രീകളുടെ പ്രാതിനിധ്യം ഉറപ്പുവരുത്തേണ്ടത്  ആവശ്യമായിരിക്കുന്നു. സ്ത്രീകളുടെ പദവി ഉയർത്തുന്നതിനും അവർക്ക് തുല്യനീതി ഉറപ്പാക്കുന്നതിനും വേണ്ടി മനസിൽ വന്ന ചില ആശയങ്ങളും നടപടികളും താഴെ നൽകുകയാണ്. 1. സാമ്പത്തിക ശാക്തീകരണവും തൊഴിലവസരങ്ങളും ഉണ്ടാകണം.  സാമ്പത്തിക സ്വയംപര്യാപ്തതയാണ്സ്ത്രീ ശാക്തീകരണത്തിന്റെ അടിസ്ഥാനം.   തൊഴിൽ നൈപുണ്യ പരിശീലനങ്ങൾ ആരംഭിക്കണം. ആധുനിക സാങ്കേതികവിദ്യ, ഡിജിറ്റൽ മാർക്കറ്റിംഗ് തുടങ്ങിയ മേഖലകളിൽ സ്ത്രീകൾക്ക് സൗജന്യ പരിശീലനം നൽകുക.  സം...

ആത്മീയത കേവലം പൂജകളിൽ മാത്രം ഒതുങ്ങുന്നതല്ലെന്ന് തെളിയിച്ച മണ്ണാണിത്. അയ്യങ്കാളി നടത്തിയ ചരിത്രപരമായ വില്ലുവണ്ടി യാത്രയും 'കല്ലുമാല' സമരവുമൊക്കെയായി ബന്ധപ്പെട്ട ചരിത്രം ഇവിടെയുണ്ട്. അടിച്ചമർത്തപ്പെട്ടവർക്ക് അക്ഷരവും ആത്മീയതയും ഒരുപോലെ പ്രാപ്യമാക്കണമെന്ന വലിയൊരു ബോധം ഈ മണ്ണിൻ്റെ ആത്മീയ പശ്ചാത്തലത്തിലുണ്ട്.  ആത്മീയതയുടെ യഥാർത്ഥ ലക്ഷ്യം അറിവ് പകരുക എന്നതാണെന്ന് അയ്യങ്കാളി വിശ്വസിച്ചു. അക്കാലത്ത് ദളിത് വിഭാഗക്കാർക്ക് വിദ്യാലയങ്ങളിൽ പ്രവേശനമില്ലായിരുന്നു. 1914-ൽ പഞ്ചമി എന്ന പെൺകുട്ടിയെ ഊരൂട്ടമ്പലത്തെ പൊതുവിദ്യാലയത്തിൽ പ്രവേശിപ്പിക്കാൻ അയ്യങ്കാളി ശ്രമിച്ചത് വലിയ വിപ്ലവമായിരുന്നു. ഇത് പിന്നീട് വലിയ സംഘർഷങ്ങളിലേക്ക് (ഊരൂട്ടമ്പലം ലഹള) നയിച്ചെങ്കിലും, "അക്ഷരം പഠിക്കാൻ അനുവദിച്ചില്ലെങ്കിൽ വയലുകളിൽ കൃഷി ചെയ്യില്ല" എന്ന അദ്ദേഹത്തിന്റെ പ്രഖ്യാപനം കേരള ചരിത്രത്തിലെ ആദ്യത്തെ കർഷക സമരമായി മാറി. അടിച്ചമർത്തപ്പെട്ടവർക്ക് അക്ഷരം നിഷേധിക്കുന്നത് ആത്മീയതയ്ക്ക് നിരക്കാത്തതാണെന്ന് അദ്ദേഹം ഉറച്ചു വിശ്വസിച്ചു. ​2. വില്ലുവണ്ടി യാത്ര: സഞ്ചാര സ്വാതന്ത്ര്യമെന്ന 'ആത്മബോധം' ​അക്കാലത്...

ഒരു സന്യാസി വീട് സന്ദർശിക്കുമ്പോൾ അദ്ദേഹം ഈശ്വരചൈതന്യത്തിന്റെ പ്രതിരൂപമാണെന്ന സങ്കൽപ്പത്തിലാണ് ഭാരതീയ ആചാരങ്ങൾ ക്രമീകരിച്ചിരിക്കുന്നത്. ഒരു സന്യാസിയെ സ്വീകരിക്കുമ്പോൾ ശ്രദ്ധിക്കേണ്ട പ്രധാന കാര്യങ്ങൾ താഴെ പറയുന്നവയാണ്: 1. സ്വീകരണം (Reception)   പാദക്ഷാളനം: സന്യാസി ഗൃഹത്തിലേക്ക് പ്രവേശിക്കുമ്പോൾ ശുദ്ധജലം നൽകി പാദം കഴുകാൻ സഹായിക്കുകയോ, അതിന് സൗകര്യമൊരുക്കുകയോ ചെയ്യുന്നത് പുണ്യമായി കരുതപ്പെടുന്നു.   അഭിവാദ്യം: കൈകൾ കൂപ്പി "നമസ്തേ" എന്നോ "നമോ നാരായണായ" എന്നോ പറഞ്ഞ് വന്ദിക്കുക. മുതിർന്ന സ്ഥാനീയ സന്യാസിമാരാണെങ്കിൽ ദണ്ഡനമസ്കാരം (സാഷ്ടാംഗ പ്രണാമം) ചെയ്യാവുന്നതാണ്. 2. ഇരിപ്പിടം (Seating)   ശുദ്ധമായ ഒരു പീഠമോ ആസനമോ (വിരിപ്പോ) നൽകുക. അദ്ദേഹം ഇരുന്നതിന് ശേഷം മാത്രം വീട്ടുകാർ ഇരിക്കുക.  അദ്ദേഹത്തിന്റെ ഇരിപ്പിടം വീട്ടിലുള്ള മറ്റുള്ളവരുടേതിനേക്കാൾ അല്പം ഉയർന്നതാകുന്നത് ആദരസൂചകമാണ്. 3. സംഭാഷണം (Conversation)  മിതഭാഷണം:  അനാവശ്യമായ കുടുംബകാര്യങ്ങളോ ലൗകികമായ പരാതികളോ പറഞ്ഞു ബോധിപ്പിക്കരുത്. പകരം ആത്മീയമായ സംശയങ്ങൾ ചോദിക്കാനും ഉപദേശങ്ങൾ തേടാനും ശ്രമിക്കുക.  വി...