SADHU DHARSHANAM സാധു ദർശനം

ചാതുർ വർണ്ണ്യം    മായ സൃഷ്ട്യം ഗുണ കർമ്മ വിഭാഗശഹ; ശൂദ്രന് ബ്രാഹ്മണൻ  ആകാൻ ആകുമോ?ആരാണ് ബ്രാഹ്മണൻ.. ആരാണ് ശൂദ്രൻ?  ആരാണു വൈശ്യൻ ? ക്ഷത്രിയൻ?     "ജാതിയിൽ ജനിച്ച...കൃഷ്ണൻ ആണ് ഋഗ്വേദത്തിൽ പറഞ്ഞ...4 മാനവ കുല വിഭാഗത്തെ വർണം എന്ന് പേരിട്ട്  വിളിച്ചത് ഗീതയിൽ! അപ്പൊ ഗീത ആണ് ജാതിക്ക കാരണം എന്ന് എങ്ങിനെ പറയും ?!     ബ്രാഹ്മനോസ്സ്യ മുഖമാസിദ്     ബാഹു രാജന്ന്യ: കൃത:     ഊരു തദ്സ്‌സ്യ യാദ്വവൈശ്യ:     പദഭ്യാ ശൂദ്രോ അജായതെ, ഋഗ്വേദം ..10-90-11)    മനുഷ്യ സമൂഹത്തെ ഒരു പുരുഷൻ ആയി സങ്കല്പം ചെയ്തു ഉള്ള ശ്ലോകം ഇത...  ഇതിലോ...വർണത്തെ പറ്റി പറയുന്ന ഈ ശ്ലോകത്തിൽ പോലുമോ...... ജാതിക്കു കാരണം , ആണെന്നോ...വർണം ആണ് ജാതി എന്നോ പറയുന്നില്ല ...കാരണം...     ജന്മ ബദ്ധം അല്ല കർമ ബദ്ധം ആണ് ജാതി എന്ന് Clarity നൽകുന്നു.. യാദവ ജനയിതാവു കൃഷ്ണൻ...    "ചാതുവർണ്യം മായ സൃഷ്യം     ഗുണ കർമ്മ വിഭാഗശ:    വർണം ഉണ്ടാവുന്നത് ...ജനനം കൊണ്ടല്ല..കേവലം കർമം കൊണ്ടാണ്... പ്രകൃതി എന്ന മായ ലോകത്ത്...3...

സംന്യാസത്തിന് പല പല ഭാവങ്ങളുണ്ട്. കുടികളിൽ താമസിക്കുന്ന സന്ന്യാസിമാരെ കുടീചകൻമാർ എന്ന് പറയും. സ്ഥിരമായൊരിടത്തും നിൽക്കാതെ, കറങ്ങി നടക്കുന്നവരെ ബഹൂതകൻമാർ എന്നാണ് പറയുക. ജ്ഞാനികളെ ഹംസർ എന്ന് വിശേഷിപ്പിക്കുന്നു. പരമമായ സത്യമറിഞ്ഞവരെ പരമഹംസർ എന്ന് പറയുന്നു. ആ പരമസത്യത്തിനുമപ്പുറം കടന്നുപോയവർക്ക് തുരീയാതീതൻമാർ എന്നാണ് വിശേഷണം. എല്ലാ നിയമങ്ങൾക്കും അറിവുകൾക്കും അപ്പുറത്തുള്ളവരാണ് അവധൂതൻമാർ. ഇപ്രകാരമുള്ള എല്ലാ സന്ന്യാസഭാവങ്ങളും കുംഭമേളയിൽ എത്തുന്നു എന്നതാണ് ഈ ഉത്സവത്തിൻ്റെ ഏറ്റവും വലിയ വിശേഷം. ആധുനിക കാലഗണനാ സമ്പ്രദായം ഇല്ലാത്ത കാലത്തും;  ഗതാഗത സൗകര്യങ്ങളോ പൊതുവഴികളോ ഇല്ലാതിരുന്ന കാലത്തും; മൊബൈലും വാച്ചുമൊന്നും ഇല്ലാതിരുന്ന കാലത്തും; കൃത്യമായി കാലം ഗണിച്ച്, കാടും മേടുമിറങ്ങി, ഭാരതത്തിലെ സമസ്ത സന്ന്യാസികളും കുംഭമേളകളിൽ എത്തി സ്നാനം ചെയ്ത് മടങ്ങിയിരുന്നു എന്നത് ശ്രദ്ധേയമാണ്. ജ്യോതിശാസ്ത്രം അത്രയ്ക്ക് ഹൃദിസ്ഥമാണ് ഈ ജനതയ്ക്ക് എന്നതിൻ്റെ തെളിവുകൂടിയാണ് ഇത്. ഭാരതഖണ്ഡത്തിലെ ഓരോ ഇടത്തും കഴിഞ്ഞ കൊല്ലങ്ങളിൽ എന്ത് നടന്നു എന്ന വിവരം സന്ന്യാസിവര്യൻമാരും ഗുരുക്കളും പരസ്പരം പങ്കുവെച്ചിരുന്ന...